من دروس الإمام

سؤال : في كتاب الإنسان الكامل . إن أهل النار يتلذذون بالنار . كما أن الأجرب لما يهرسن جلده 0 يتلذذ بهذا .. ما المعنى ؟ الجواب : دول ملائكة النار .

سؤال : اللي قال قصيدة في مدح النبي صلى الله عليه وسلم هل لازم يكون بإذن ؟ أو ممكن أقولها اجتهادي ؟ الجواب : الواصلين بالإذن ، علشان ده بيربي المحبة .

سؤال : واللي يؤلف قصيدة بدون إذن ؟ الجواب : ما ينفع .. هم بيقولوا القصائد في السير أو عن المحبة أو عن الآيات القرآنية والمشاهدة النبوية ، ولذلك تجد في مناقبهم واحد مريد يروح للشيخ يقولوا له ( زي الإمام الشعراني ) يقولوا له أنت لسه ما وردتش ، روح ورد ، روح ورد . لغاية ما تخلص كله ( خلص عمل الأوراد ) لما يعمل الأوراد .. ينزل النبي صلى الله عليه وسلم يغرف من البحر ويسقيهم ، ويبقى أخذ الإذن .. الأولاني كان من رأسك..لكن دلوقت بقى بإذن ..

سؤال : كان الله ولا شئ معه ، ولم يزل على ما كان عليه كان .. ؟ الجواب : ( ولم يزل على ما هو عليه ) دي زيادة من ( فيه تدبير شئون ) ؟ باقي لم يزل على ما هو عليه .. وهي زيادة .

سؤال : سيادتكم قلتم إن الشر من أنفسنا ( من نفس الناس ) ؟ الجواب : إن النفس لأمارة بالسوء .. هل تقدر إن تقول أن الله لأمار بالسوء ؟ .. لا ..

سؤال : سيادتكم قلتم : ( أنا الأصل والكون نماذج ) ؟ الجواب : سيدنا أدم . سؤال : نعم سيدنا آدم ولكن أنا صورة منه إذاً مراتب الوجود كله في أنا ( الأصل ) من أدناها لأعلاها وبالتالي أنا صورة من صاحب الوقت ( كما يقول السائل صاحب الوقت.. يعني الفرد الجامع ) .. الجواب : خلي بالك إن الفرد الجامع مش صاحب الوقت صاحب الوقت هو الغوث فوق الغوث : بيدوله تاج الفردية . تاج الفردية الجامع . تاج الفردية الجامع الكبير .