من دروس الإمام

الصفحة 20

فالتوسل إلى الله في موطن الرزق كان بالاسم الوهاب علشان الوهاب بيعطيك علشان يشوف نعمته عليك ومش عاوز منك حاجة من حمد أو شكر أو أي حاجة ... وهاب يعطي من سكات علشان يشوف نعمته عليك 000 سيدنا سليمان يقول رب هب لي .. سيدنا زكريا يقول رب هب لي ... فهنا التوسل إلى الله بالأسماء الإلهية غير معروف إلا عند أهل القلوب ، عند الأولياء .. لذلك خلينا هذا ... 3- مرتبة الإحسان التوسل فيها بالأشخاص المحترمين عند الله مطلقاً .. وأولهم النبي صلى الله عليه وسلم وبعدين الأنبياء والرسل وبعدين الصحابة .. الأولياء ماشي متدلي لغاية المؤذن بتاع الجامع جاز التوسل به لأنه شغال بالله .. النبي صلى الله عليه وسلم قال : اللهم إني أتوسل إليك بنبيك والأنبياء قبلي .. أبونا أدم توسل بالنبي .. كل الأنبياء توسلوا بالنبي .. بالشكل ده يكون التوسل .

سؤال : سمعنا أن الخليفة ممكن يتحكم في نفسه بحيث أنه يقدر يوقف الذكر في نفسه أو في جسمه ... والسؤال هو وقت وقوف الذكر بتبقى التجليات ريحه فين ؟ الجواب : الخليفة يعني الرئيس .. ويبطل الذكر ؟ .. وذكر أيه ؟

سؤال : أيوه .. عند القدرة على التحكم في الذكر بتاعه .. ذكر القلب والروح ؟ الجواب : يعني خلاص ما يذكرش بذكر الله تزداد الذنوب وتنطمس البصائر والقلوب وترك الذكر أفضل كل شئ فشمس الذات ليس لها غروب الذكر هو الثناء الجميل على الله ، أنت في مكانك تذكر ربنا و أنت شايفه ؟ لا ... ياللي ما رحتش مصر .. بعد المشاهدة بيبطل ... ما فيش ذكر .. بيكون في الحمد الأول .. في حمد الحمد .. في الشكر .. في شكر الشكر .. يذكر يقول أيه ؟ هو بقى إلهي ... يذكر يقول يا أنا يا أنا ؟؟ !! .

سؤال : يقولون في الاصطلام بيكون الجسم كله بيذكر لكن الروح بتشاهد .. هل الكلام ده صحيح .. أو لا يكون فيه ذكر بالمرة ؟ الجواب : بذكر الله تزداد الذنوب وتنطمس البصائر والقلوب