الجواب : أيوه .. الطريقة موطن توبة ولذلك ما يصحش الواحد يؤخر المريد ساعة أو ساعتين أو نصف يوم .. المرشد لازم يعلم المريد حاجة .. يوضح له أو يبين له أو يدله وليس مجرد أنه يدي له الفاتحة وخلاص .
سؤال : أيه الحقوق الرسمية للمريد قبل المرشد ؟ لأننا أحياناً بنخاف أن نكون مقصرين مع الإخوان ؟ الجواب : على قدرك أنت ؟ لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما أتاه الله لا يكلف الله نفساً إلا ما أتاها سيجعل الله بعد عسر يسرا .
سؤال : ولكن أليس المفروض أن المريد هو الذي يسعى ويبحث ويسأل ؟ الجواب : لما يعرف .. لما يعرف يفتش .. ولكن ما في معرفة يفتش ازاي ؟
سؤال : ( أسئلة متعدد ) ملخصها : أحياناً يشعر المرشد بأن المريد ليس عنده استعداد للقراءة .. أو أنه غير جاد لقراءة الأوراد فهل هنا تعطى لهم أوراد مثل أي مريد آخر وفيه ناس تقول اديني أوراد ولا يقرأها خالص فما العمل ؟ الجواب : تشوقه شوية .. وتدي الفاتحة للشيخ . وتعلمه الأساس والفواتح وأوراد الليل .. افرض أنه أخذ الأوراد وقرأها اليوم وبطل بكره .. بتاع اليوم أنت استفدته .
سؤال : الواحد بيزعل لما واحد يأخذ الأوراد وبعدين يبطلها واقعد أحاسب نفسي ؟ الجواب : تحاسب نفسك .. ده ضروري .
سؤال : هل اللي يمشي بيكون من نفسه والا فيه سبب ؟ الجواب : ما تقدر تعرف ـ أنت مالك ؟ ... الأوراد لازم تكون بالضبط زي ما قال الشيخ من النبي صلى الله عليه وسلم اللي بيهدي إلى الله يبقى أحسن .
سؤال : الحديثين : لأن يهدي بك الله رجلاًواحداً خير لك من الدنيا وما فيها .. وخير لك من حمر النعم .. هل هذا لابن الطريقة فقط ؟ الجواب : ليه ؟ أي واحد بيعلم أحد الصلاة أو بيعلمه العبادات مطلقاً ليس فقط ابن الطريقة .
سؤال : هل مثلاً ما في حد سائر إلى الله إلا ابن الطريقة بس ؟ الجواب : لا لا .. ليه ؟ الطريق إلى الله بعدد أنفاس خلق الله . ولكن ذاك المحبوب وده المحب .