وبعد ما شاء الله من الزمن خلق آدم في الملأ الأعلي لما خلق آدم هو عاوز خليفة أدي له التجلي بتاع الاسم الله إلى هو من شأنه يكون خليفة من شأن إلى عنده ده يكون خليفة خليفة يتصرف بكل الأسماء الإلهية يعني يعرف إلى في قلب ده وده ومركز ده وده وكل واحد ومركزه محيط جامع فقال يا آدم أنبئهم بأسمائهم فلما أنبئهم بأسمائهم قالوا سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا، أحد الشغلة دي ما نعرفها كل واحد منا له اسم فقط ظهور آدم في الملأ الأعلى طرد إبليس وأدب الملائكة ونزلتهم إلى مواعينهم بعد (ونحن نسبح بحمدك وده فيه اعتراض) بقوا (سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا) وجود الخواجة ضروري هل ما فهتم لما كان الخواجة ما في النساء دول كنا أدينا لهم أوراد كثير من غير ميزان ولكن ربنا قال (وزنوا بالقسطاس المستقيم) و (إن الله يحب المقسطين) يعني دول أدوا لهم كده أدوا لهم قوتهم ودول أدوا لهم كثير وهلم جرا بميزان مخصوص على مراد المولى تبارك وتع إلى صاحب الميزان ما يعرفش يدي للنساوين أوراد وهذا علم (الحاج إبراهيم) ما فاته كثير من الأولياء يقولون عمرة الديوان 124000 نفر ما قالوا 1240،0 راجل، ولكن فيهم نساوين كمان. أصالة تعتمد أن الأربع رؤساء دول وزراؤهم موجودين (السيدة مريم والسيدة فاطمة والسيدة خديجة وآسيا) دول هم الرؤساء الواردين في الحديث. الأربعة الكاملات من النساء ولهن وزراء دائماً. في فضل النبي صلى الله عليه وسلم وأولياء أمته سبق أن وضحنا معني السبع المثاني وقلنا أن أي (واحدة) من (الأربعات) بيمثل النبي في الموطن ذاته لا إلى فوق ولا إلى تحت وبعدين في ظاهر الفكر إلى قرأناه قالوا سيدنا جبريل مش راح ينزل أبدا بعد النبي صلى الله عليه وسلم إلا أننا نجد في السيرة أن سيدنا جبريل كان يحضر في درس سيدنا علي (مستمعا متعلما).