من خواطر الامام فخر الدين

الصفحة 35

ويحكم كم عليكم ... جلب العقل من وبال وهو لم يواد بنص المتعال

سؤال: كل ما يتكلم فيهم واحد يقول لك العقل .. العقل. أنهم مبهورون بالعقل جداً .. مابيعرفوش العقل هو إيه .. فالعين مخلوقة علشان تبصر .. والأذن وخلوقة علشان تسمع .. وهكذا .. والعقل مخلوق علشان يعرف المعبود ويعبده مش علشان يحيط بالمعبود .. مايقدرش يحبط بالمعبود كل حاجة لها حد معين .. فالعين تري إلى حد معين، والأذن تسمع إلى حد معين، فلا يستطيع أحد أن يري بعينه إلى غاية مصر أو إسكندرية مثلا .. وكذلك العقل له شغله معينة .. والحواس كلها مقيدة ولا يمكن أن تعطي للعقل أكبر من حقه. سؤال: وأين موضع العقل يامولانا؟ في الدماغ هنا هه .. فالجسم جلابية للروح البهيمي .. والروح البهيمي جلابية لروح التكريم .. في الحالة دي يتسلوي المسلمين والنصارى وغيرهم .. ظاهر؟ روح التكريم جلابية لروح الإيمان .. والثلاثة مربوطين هنا (في العقل) لو فرض أن واحد بيتلخم .. راح يحط أيده فين؟ (علي رأسه) هنا الرباط. سؤال: الأرواح دي يامولانا. شوية شرح فيها. الروح .. روح الإيمان .. أصلا جاية من النبي صل الله عليه وسلم .. الإيمان موهوب .. لما الواحد بيقول أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله .. النبي بيلوذ إلى ه .. أيوه. شحتنا من الصفات دي .. ولولا وجود أحنا ما بنقدر ننفذ الشريعة الصفات السبعة دول تفضل بهم تبارك و المخاليق على الصنف البشري ولولا الصفات السبعة دول ما كلفونا بالطاعة والعبادة وسمع الخطاب الإلهي وكذا .. ده روح التكريم. الروح البهيمية شأنها تحيي الجسد. وبعدين العبادة بتغذي روح الإيمان، ورزقكم في السماء وما توعدون يعني بها روح الإيمان، ولو أنهم أقاموا التوراة والإنجيل لأكلوا من فوقهم ومن تحت أرجلهم .. ده روح الإيمان وده جوه البدن (فوق رؤوسهم) يقصد الغذاء الروحي. الرؤساء والمشايخ بيقولوا: حديث عن التصوف سؤال: