مفهومة، عايزين نفتح في المعجمات شوية، مش ده متعين؟ ... السائل: شي لله يا مولانا ... سيدي فخر الدين: لأ مش كده، بعدين تلقي أصلا الشيخ في التحصين الشريف، التحصين الشريف ضد الأعداء، لأ، إنما هي، في حاجة مكتوبة في قلب النبي عليه الصلاة والسلام، المشار إليه في قوله تعالي} ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيد {1 (سورة ق: الآية 1)،} ق {كناية عن قلب النبي عليه الصلاة والسلام،} الْقُرْآنِ الْمَجِيد {اللي المكتوب في قلب النبي عليه الصلاة والسلام، وطبعا من شدة ما بيكون النبي معرفته واسعة، أي واحد مثل النبي زي البحر، كل واحد بيشيل بقدر ماعونه، سئل السيد أحمد الرفاعي عن معني} ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيد {إستحکم، أبي، لما زنقوا عليه قال: مكتوب علي قلب النبي عليه الصلاة والسلام (تنجنج حيصور، توجه حيث شئت فإنك منصور)، سئل السيد عبد القادر الجيلاني وزنقوا عليه في الموضوع قال: اللي أنا لقيته (حيصور نجيح)، سئل الإمام الشاذلي قال: لقيت (طهور بدعق محببة صورة محببة سقفاطيس سقاطيم أحون ق أدم حم هاء آمين)، سئل السيد البدوي قال زي كلام الشاذلي (طهور بدعق)، أخيرة بعد (سقفاطيس) زود (صيلصيم)، واضح؟ السيد إبراهيم الدسوقي شي لله رضوان الله عليهم كلهم، بإعتبار إن طريقته هو الطريقة الشاذلية، الطريقة الشاذلية هو طريقته، أخد بتاع الشاذلي الأول حطاه في الحزب الكبير، إنتوا عارفينه، بعدين قال الإختصاصية اللي أنا لقيته إنه تبارك وتعالي تفضل علي رسول الله بخلعي التشريف، (خلع الجلال) و (خلع الجمال)، ظاهر؟ (خلع الجلال) كان في قلبه جوه جوه، (الجلال) تقسم على تلاتة: (الجلال) و (جلال الجلال) و (جلال الجمال) وهي: (همسا همساً، لمسا لمساً، لموسا لموساً، مأمونا مأموناً) 1 (التحصين الشريف)، ده إيه؟ تجلي (الجلال) و (جلال الجلال) و (جلال الجمال)، وإن كان من بره بره من خلع التشريف بتاع رسول الله كان (الجمال) و (جمال الجمال) و (جمال الجلال) وهي: