مسامرة الأبرار 1

الصفحة 55

2 - ... القصة فيها سند لاتخاذ الشيخ, إذ كان يمكن لله سبحانه جل شأنه لو أراد أن يلقي هذا العلم لسيدنا موسي من غير وسيلة أو أن يرسل له شخصا ليعلمه ذلك العلم ... و القصة القرآنية هي اساساً هدفها تثبيت الإيمان وَكُلاًّ نَّقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنبَاء الرُّسُلِ مَا نُثَبِّتُ بِهِ فُؤَادَكَ وَجَاءَكَ فِي هَذِهِ الْحَقُّ وَمَوْعِظَةٌ وَذِكْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ120 هود 3 - ... القصة فيها إشارة أخري إلي أن الشيخ لا ينقض العهد و إنما المريد هو الذي يفعل – عندما لا يطيق صبراً لأمر الشيخ _ و هذا من قول سيدنا موسي عليه السلام: إِن سَأَلْتُكَ عَن شَيْءٍ بَعْدَهَا فَلا تُصَاحِبْنِي قَدْ بَلَغْتَ مِن لَّدُنِّي عُذْرًا فقدم شرط لاستمراره معه و لكنه أخل الشرط و سأل للمرة الثالثة

هذه هي القصة, ما لها و مال الكباب و الكمونية, يا جماعة الخير

عبارات أسماء : قال جاهل بالحب لماذا تذكرون اسم المرأة في المديح (مع إنه هو ما معترف بالمديح ذاته) فإن اسم المرأة عورة؟ صحيح! ما رأيك في سورة كاملة في القرآن الكريم إسمها سورة مريم أمرنا بتلاوتها و التعبد بها! و في نفس السورة: فَأَشَارَتْ إِلَيْهِ قَالُوا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَن كَانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيًّا من هنا جاء خبر الحديث بالإشارة فهو صنف من العلوم الراقية عند القوم. فليلي و لبني في البرية قصدهم ... و ما قصدهم ليلي و ما قصدهم لبني و اللبيب بلإشارة يفهم.

مثال الدنيا و المعرفة الإلهية :