وجود الآخرة: له أول وماعندوش آخر. وجود ربنا: لا له أول ولا له آخر. س: ما الحكمة إن سيدنا موسى يصاحب سيدنا الخضر ويتعلم منه، مع إن سيدنا موسى أعلى منه؟ مولانا الشيخ: علشان يعرفنا التصريف الباطن بتاع الأولياء. س: من هم الأولياء السبعين في عهد سيدنا موسى؟ مولانا الشيخ: سيدنا موسى لما صفي له الزمن طلب من ربنا إنه يتفضل على بني إسرائيل بسماع الخطاب الإلهي، ربنا قال له نقي سبعين نفر شرط ألا يكون عند أحد منهم معصية، نقص اتنين، واحد جزمجي خلع عينه بالمخراز علشان شافت مرأة، وقال لسيدنا موسى إذا سامحني ربنا آجى معاك، ربنا قال قبلنا، والتاني سيدنا الخضر قال له صحبة معك، سيدنا موسى أخدهم معاه، وقفوا سمعوا الخطاب الإلهي وعمل بهم توسل لنزول المطر. ذكر النبي في التوراة س: {كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ} وكنتم تفيد الماضي؟ مولانا الشيخ: لا، طوالى {كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ}، {وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا} آيتين، حصل إن سيدنا موسى عليه وعلى نبينا أفضل الصلاة والسلام قال يا رب أنا عنديفي التوراة (قناديلهم في صدورهم) اللهم اجعل هذا لبني إسرائيل قال بل ذاك لأمة محمد، إلهي أجد في التوراة (رحمتك وسعت غضبك) اللهم اجعل هذا لبني إسرائيل قال له هذا لأمة محمد، اللهم إني أجد في التوراة واحد يعمل حسنة دي له عشرة وسبعين وسبعمائة ومالا نهاية له، وواحد يعمل سيئة تكتبها عليه سيئة واحدة إذا لم يتبعها حسنة وإلا باستغفار، اللهم اجعل هذا لبني إسرائيل، قال له ذاك لأمة محمد. وبعدين ربنا ضرب لسيدنا موسى مثل، إذا أنت أجرت واحد يشتغل بعشرة جنيه وبعد ما خلص شغله إدتيه عشرين جنيه، تكون ظلمته؟ قال له لا، قال له ذاك فضل منى أنا للنبي حبيبي محمد وأمته.