مولانا الشيخ: ده كلام فارغ، عدم معرفة، الوهابية قالوا لى الكلام ده، قلت ليهم: المصحف، قالوا ..... مطلقا، المصحف جمع ميتين؟ زمن النبي؟ قالوا: لأ، جُمع ميتين؟ زمن سيدنا عثمان، اصله كان الشيخ قريب الله ادانا مجموع الاوراد عشان نطبعه، أنا جيت عشان أطبعه، بعدين اتناقشنا في الكتاب ده، قلت ليهم، البدعة إيه؟ قالوا: أى حاجة حصلت بعد النبي في العبادات، مطلقا؟ قالوا: مطلقا المصحف جمع زمن النبي؟ قالوا: لأ، جمع ميتين؟ زمن سيدنا عثمان، قلت ليهم: قولوا واحد، الحديث جُمع زمن النبي؟ قالوا: لأ، جمع ميتين؟ قلت ليهم: زمن سيدنا عمر بن عبد العزيز، اتنين، المنابراتعملت زمن النبي؟ قالوا: لأ، عمله مين؟ عمله سيدنا على، تلاتة، صلاة التراويح اثلم في المساجد ميتين؟ قالوا: ميتين؟ قلت ليهم جمعه سيدنا عمر، أربعة، سيدنا عثمان يروح النار والمصحف معاه، عمر بن عبد العزيز يروح النار والحديث معاه، سيدنا عمربن الخطاب يروح النار والتراويح معاه، سيدنا على يروح النار المنابر معاه، أنا باشيل كتابى ده وباروح معاهم النار، وانت روح في أي داهية زى ما يعجبكم. السائل (معلقاً): ....... النار ذاتها ما حتنقلب جنة؟ مولانا الشيخ: احتاروا خالص، فالبدعة، 14 حديث وارده في البدعةو كلهم مربوطين في حديث واحد (من أحدث في أمرنا هذا ماليس منه فهو ردعليه) 27 كل البدع اللى حدثت فيها ختوا في ده. السائل (معلقاً): ما ليس منه.