مولانا الشيخ: ما واضح؟ اللي إدى له العين ده مين؟ الشيخ نفسه، فكان يلزمه إيه؟ واحد يقول ليك أنا شفت دبيب، أنا شفت بحر، أنا شفت شجر، أنا أوصف لية المشايخ أقول ليه انتبه لصورة المشايخ، يجي يقول لي أنا شفت بحر، أنا شفت، أوصف ليه راح أقول ليه انتبه، قول لي يا قليل الأدب يا وسخ، أنت شفت بعين ولا بلا عين؟ السائل (معلقا): بعين مية المية. مولانا الشيخ: شفت؟ يا أخي انتبه للصورة، كذا كذا، واحد يقول ليك أنا أراقب ربنا، قلت ليه ربنا ما متصور تراقبه كيف؟ أنا أراقب النبي عليه الصلاة والسلام، أقول ليه أنت ابن طريقة النبي صورته كيف؟ النبي متلون؟ في حاج إبراهيم ده بس، ما فهمتوا؟ أيوه. السائل: {شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ} (156) [آل عمران 18]؟ مولانا الشيخ: طيب، خلاص من العملية ده؟ فالمراقبة، أن تقول آداب الطريقة ألف والمراقبة واحد، الواحد يكفي بدل الألف، والألف ما يكفيش بدل الواحد،:خلاص من ده. السائل: {لَوْلا أَنْ رَأَى بُرْهَانَ رَبِّهِ} (157) [يوسف: 24] مش دى المراقبة؟ مولانا الشيخ: أيوه المراقبة. السائل: طيب فيه حتة بالنسبة لسيدنا يوسف أنت قلت حضرتك، سيدنا يعقوب خد عليهم العهد بال .... و كذا خده ليه؟ مولانا الشيخ؟ عشان لازم يا يجيبوه يا يموتوا كلهم. السائل: أيوه ده العهد كان قصده كده؟ مولانا الشيخ: أيوه. السائل: طب ما هم ما جابكوش وما ماتوش؟ مولانا الشيخ: لا ماجوش تان، ما خلاص بعد كده سيدنا يوسف بعت القميص، ده تفسير مراتب الاسم الهو بالنسبة للأسماء التانية شهد الله الشاهد مين؟ السائل (معلقة): الله.