لو قدرنا إن زيد من الناس كان فى (لا إله إلا الله)، الموطن بتاع لا إله إلا الله الشريعة، فلابد يمسك صلاة على النبى واردة بلسان الشريعة، اللى قالهم النبى بلسانه، الأنسية، الأمية، كذا، ظاهر؟ إذا كان فى (الاسم المفرد) مثلاً، أصلا بتمشى عين الشريعة، عين الشريعة هو الكرسى، آية الكرسى هو نفس الآية المختصة بالكرسى مرتبة العلم، والصلاة على النبى جاية من هناك، لازم يكون التلاتة يمشوا على ناحية واحدة، مثلا واحد يمشى على يمينه وشماله وأمامه وخلفه، مش ممكن؟ واضح؟ لازم الأوراد يكون منظم كده، لو قدرنا إنه واحد كان فى المفرد (الله) ظاهر؟ إذا ما عندوش حاجة من الأقسام يلزم يقرأ سورة الفاتحة، سورة الفاتحة، ظاهر؟ عشان وارد الاسم الله الحق بيتفق معاه سورة الفاتحة من الصلوات تتفق معاه الصلوات اللى وارده على لسان الطريقة، مش كده؟ فالصلاة على النبى اللى يتفق مع الطريقة لازم يكون صلاة فيه إشارات كتيرة، ومن كده لَفوق كتير مراتب، فالطريق المرسوم الصح لازم الواحد يعرف الأوراد الضرورى، والأوراد الاختيارى، بعد تصليح العقيدة، بعدين مراقبة معاه، التحصين بقدر أوراده، والمراقبة بقدر همته وقوَّته، واضح؟ فده السير العديل، أول ما الإنسان يبقى فى السير العديل، السير الدُغرى ماشى على خط واحد، لما يترقى من مرتبة الذكر، اللى هو ذكر الغفلة لذكر الحضور، اللى هو ذكر القلب، المشايخ بيبعته ملائكة، إيه صنف الملايكة ديل؟ ملائكة الحفظ الخاص، وفين ملائكة الحفظ الخاص؟ (لِكُلِّ أَوَّابٍ حَفِيظٍ (32) ق)، لِكُلِّ أَوَّابٍ حَفِيظٍ ده غير الحفظ العام، عشان الحفظ العام (إِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ (4) الطارق) الحفظ الخاص هو حفظ نفس السير والسلوك، بيبعت شيخ الطريقة اللى إنت فيه، يبعت ملائكة الحفظ يقطعوا منه العلائق والعوائق يحتاطوا بيه يالله يسيروا إلى الله، طبعا وهو ماشى راح يخلى الروح البهيمى فى عالم الأرياح