بيه، فهم كده بالراس، كده واحد يورّينا أى آية هو فهمها؟ لازم مِيه المِيه تطلع غلط، قبل التطهير، قبل القلب ما ينضف، قبل السر الإلهى، أى سر إلهى ما يدخل، مش ممكن فهم أى علامة إلهية، لا بمجرد اللغة ولا بمجرد القراية، ولا ولا ولا ولا، وعمل لينا عدة السير، ومثّل لينا، طبعاً ربنا بيطالب كل المسلمين بالجهاد، الجهاد فى سبيل الله، مش كده؟ وبعدين ده فرض كفاية، الخامس، مافى الأول أشهد أن لا إله إلا الله فرض أول، وأشهد أن محمد رسول الله، إقام الصلاة، إيتاء الزكاة، صوم رمضان، حج البيت، ديل مش فرائض العين؟ فرض عين ده، بعدين من فرض فرض الكفاية الأولانى كان صلاة الجنازة، صلاة الجنازة فى فرض الكفاية هو الأول، خلاص؟ الجهاد فى فرض الكفاية، تانى، يكون الجهاد إيه فى المرتبة؟ يكون السابع فى مراتب الدين، ما واضح؟ ليه نعرف إنه كان فرض كفاية وبيقع فى المرتبة السابعة؟ كان الصحابة بيجاهدوا وأصحاب الصفة قاعدن يذكروا، النبى ما منعهم، سيدنا أبوبكر ما منعهم، سيدنا عمر ما منعهم، سيدنا عثمان، سيدنا على، كانوا قاعدين، لغاية خلافة سيدنا الحسن، أصحاب الصفة، ونزلت فيهم آيتين، خلاص؟ والنبى عليه الصلاة والسلام يوضّح يقول: (ألا أنبئكم بخير أعمالكم وأزكاكم عند مليككم وخير لكم من أن تنفقوا الذهب والفضة فى سبيل الله وخير لكم من أن تلقوا عدوكم فتضربوا أعناقهم، قالوا، قال لا يزال لسانك رطب بذكر الله) ده أفضل من ديل كلهم، خلاص؟ نعم. السائل: فيه بعض الوهابيين فى الكويت عندنا يحتجوا فى الحديث ده إنه ليش إنتوا بتعملوا حضرة، ليش أنتوا بتذكروا كتير وبتقروا أوراد كتير، لا يزال لسانك رطب بذكر الله وكافى وبس ده دائماً بيرددوه لينا خصوصاً فى الكويت؟