لَمَّا شَهِدْتُهَا: لَمَّا: ظرفية بمعني حين, شَهِدْتُهَا: شَهِدْتُ من الشُهود و الشهادة رأي العين, (هَا) الحضرة الإلهية, حضرة الذّات
الْقَصِيدَة الثَّمَانُون: تَوَسَّلْتُ بِالْمَعْصِومِ عِلْماً بِحَضْرَةٍ – بيت رقم 15:
المعني
وَلَوْلاَ: الواو عاطفة, لَوْلاَ: حرف شرط يفيد امتناع الجواب لوجود الشرط احْتِجَابِي فِي مَظَاهِرِ كَوْنِهَا: احْتِجَابِي: أي: أنّي سُترتُ, فِي مَظَاهِرِ كَوْنِهَا: كلّ الكائنات هي مظاهر الكون, قال تعالي: وَلِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ وَاسِعٌ عَلِيمٌ115 البقرة. قد قيل:
بِالإِظْهَارِ:
لَهَا: بِالإِظْهَارِ مِنْهَا: أي: ظهور تجليّات الحضرة, بِهَا: بواسطة خلعة نورها عليه رضي الله عنه فأمكن رؤية تجلّي الحضرة منها بها, أي: حضرة الهويّة الإلهية, في ذات المتكلّم عبّرت عن ذلك تاء المتكلم من (لأَخْفَيْتُ) , لَهَا: برجوع النّور للحضرة, قيل:
الْقَصِيدَة الثَّمَانُون: تَوَسَّلْتُ بِالْمَعْصِومِ عِلْماً بِحَضْرَةٍ – بيت رقم 16:
المعني
وَلَوْلاَ: الواو عاطفة, لَوْلاَ: حرف شرط يفيد امتناع الجواب لوجود الشرط