فَمَا هُوَ حَامِلٌ مَا تَحْمِلُونَ: فَمَا: الفاء سببية, ما النافية, هُوَ: الرّاوي, حَامِلٌ مَا تَحْمِلُونَ: لا يضاف لحمله الحِمل الذي تحملونه أنتم وِزر (دعوي الوثيقة) و الخطاب لأهل الدعوي
الْقَصِيدَة التّاسِعَة والسَّبْعُون: وَهَذَا مَوْعِدُ الأَجَلِ الْمُسَمَّى – بيت رقم 25:
المعني
فَتَلْقِينِي: الفاء استئنافية, تلقيني, إلقائي قصائد شراب الوصل علي الرّاوي تَنُوءُ بِهِ جِبَالٌ: تَنُوءُ بِهِ: أي بالتلقين, ناءَ بالحِمْلِ، إذا نهض به مُثْقَلاً؛ وناءَ به الحِمْلُ، إذا أثْقَله, قال تعالي في شأن مال قارون, الآية: إِنَّ قَارُونَ كَانَ مِن قَوْمِ مُوسَى فَبَغَى عَلَيْهِمْ وَآتَيْنَاهُ مِنَ الْكُنُوزِ مَا إِنَّ مَفَاتِحَهُ لَتَنُوءُ بِالْعُصْبَةِ أُولِي الْقُوَّةِ ...76 القصص, جِبَالٌ: جبال في الإشارات الأولياء, أي: لا تتحمله أولياء, قال تعالي: لَوْ أَنزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُّتَصَدِّعًا مِّنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ21 الحشر وَتَثْبِيتٌ لِقَوْمٍ يَرْهَبُونَ: الواو عاطفة, تَثْبِيتٌ (أي: تَلْقِينِي) , تَثْبِيتٌ لإيمانهم و عقيدتهم, لِقَوْمٍ: اللام للتخصيص, قوم: القوم هم من جمعهم شأن واحد, أي: أبناء الطريقة الذين يَرْهَبُونَ: أي: يخافون, من الجلال فطمأنهم بالجمال, قال تعالي: وَلَمَّا سَكَتَ عَن مُّوسَى الْغَضَبُ أَخَذَ الأَلْوَاحَ وَفِي نُسْخَتِهَا هُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلَّذِينَ هُمْ لِرَبِّهِمْ يَرْهَبُونَ154 الأعراف, قال رضي الله عنه في (268 - 269 ق 1):