الْقَصِيدَة الثّامِنَة والسَّبْعُون: تَفْصِيلُ مَا أَجْمَلْتُهُ فِي أَرْبعٍ – بيت 18:
المعني
إِصْلاَحُ أَمْرٍ أَفْسَدُوهُ: ردّ الحقّ لأهله و إصلاح الضرر, و هذا الشرط الثالث للتوبة, بعد الشرطين المذكورين في البيت السابق (الاستغفار و عدم العودة في الذنب) , يرجعوا للناس الذين ضللوهم و يصلحوا ما تركوه فيهم من أثر غير محمود, قال في البيت السابق: مَنْ
بِزَعْمِهِمْ: أي: أَفْسَدُوهُ بواسطة زَعْمِهِمْ: قولهم الكاذب و إفكهم, أي: أهل (دعوي الوثيقة) شَرْطٌ تُحَتّمُهُ الشَّرِيَعةُ عِنْدَهَا: شَرْطٌ: الشَّرط ما لا يتم الشيءُ إلا به, من شروط الصِحة بالنسبة للتّوبة, تُحَتّمُهُ: تُوجبَه و تجعلُه لازمًا, الشَّرِيَعةُ: قواعد الظاهر من الدّين, الآية: ثُمَّ جَعَلْنَاكَ عَلَى شَرِيعَةٍ مِّنَ الْأَمْرِ فَاتَّبِعْهَا وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ18 الجاثية, عِنْدَهَا: أي: عند التّوبة, إذا أردت أن تتوب فهذه هي شروط التوبة التي أوجبتها الشريعة, و لأن الأمر أصبح ظاهراً شريعةً, و سيكون فيه حُكم ظاهر
الْقَصِيدَة الثّامِنَة والسَّبْعُون: تَفْصِيلُ مَا أَجْمَلْتُهُ فِي أَرْبعٍ – بيت 19: لاَ شَكَّ فِي
المعني
لاَ شَكَّ فِي: أي: أنّه في اليقين التّام أَنّى أُتِمُّ عَطِيَّتِي: أَنّى: أَنَّ للتأكيد مع ياء المتكلّم, الكلام من باطن الأنا, أُتِمُّ عَطِيَّتِي: عطيّتي القصائد, أعطيها من غير نُقصان, لا أنقصها شيئاً