لاَ تقْتَفُوهُمْ: لا تتبعوا خطواتهم, من اقتفي الأثر بَعْدُ: ظرف زمان, أي: فيما يلي من الزمان حَتَّى يُسْلِمُوا: حَتَّى: حرف جر للغاية, نحو قوله تعالى (لن نبرح عليه عاكفين حتى يرجع إلينا موسى) 9 طه, يُسْلِمُوا: يذعنوا للأمر, و يطيعوا, في قصة رسالة سيدنا سليمان لبلقيس ملكة سبأ, قال تعالي: أَلاَّ تَعْلُوا عَلَيَّ وَأْتُونِي مُسْلِمِينَ31 النمل
الْقَصِيدَة السّابِعَة والسَّبْعُون: كَلِمَاتُنَا نَهْدِي بِهَا عُشَّاقَنَا – بيت رقم 32:
المعني
حَتَّى: حرف جر للغاية, نحو قوله تعالى (لن نبرح عليه عاكفين حتى يرجع إلينا موسى) 9 طه يَكُونَ الْفَيْصَلاَنُ: الفَصَلُ: الحُكم الماضي القاطعُ الذي يفصل بين الحق والباطل, الْفَيْصَلاَنُ: مصدر الكلمة, و منه جاءت قراءة و قرآن فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ18 القيامة و سَلِمٌ و سَلمَان, و هو تصريفٌ يأتي بالأمر علي ذروته فلا معقّب له (حُكم نهائي) جَعَلْتُهَا لِلإِعْتِبَارِ: جَعَلْتُهَا: أي: هذه القصيدة, لِلإِعْتِبَارِ: للتَّأمّل و التَّدبّر فَلاَ تَضِلوا: فَلاَ: الفاء السببية, أي: بسبب ما بيّنته, لا الناهية, تَضِلوا: لا تحتاروا و تتوهوا عن الحقّ وَاسْلَمُوا: من السلامة, سَلِمَ يسلَم بفتح اللام, أي: انجوا من الهلاك
الْقَصِيدَة السّابِعَة والسَّبْعُون: كَلِمَاتُنَا نَهْدِي بِهَا عُشَّاقَنَا – بيت رقم 33:
المعني
فَلْيَعْلَمِ: الفاء استئنافية, يَعْلَمِ: يكون في علمهم الْقَوْمُ: الْقَوْمُ من يجمعهم شأن واحد الَّذِينَ: اسم موصول لتحديد جمع مَنَحْتُهُمْ: المَنح العطاء من غير مقابل