شرح شراب الوصل 6

الصفحة 353

ظِلاَلَهَا: الظِلال جمع ظِلّ, و الظِلُّ الموطن الذي كانت عليه الشمس ثم غابت عنه, ظِلاَلَهَا: كناية عن انعكاس تجلّي الحضرة علي أهلها من الأنبياء و أكابر الأولياء, فصاروا بذلك يمثلونها, نيايةً عن حضرة المصطفي صلي الله عليه و سلم, قال تعالي: أَلَمْ تَرَ إِلَى رَبِّكَ كَيْفَ مَدَّ الظِّلَّ وَلَوْ شَاء لَجَعَلَهُ سَاكِنًا ثُمَّ جَعَلْنَا الشَّمْسَ عَلَيْهِ دَلِيلا45 الفرقان وَلَدَى مَراقِيهَا: وَلَدَى: و عند (ظرفية) , مَراقِيهَا: مواطن الرّقي, أي: نهايات المراتب تُرَى بِعُيوُنِهَا: تُرَى: تُشاهد, شهود عيان, بِعُيوُنِهَا: الباء للوسيلة و الواسطة, أي: بواسطة عيونها, يقول سيدي فخر الدين رضي الله عنه في هذا الموطن, حيث شهود التجلّي الإلهي:

أَيَا نَارَ مُوسَى فَوْقَ ذَا الطُّورِ إِنَّنِي۞رَأَيْتُ بِعَيْنِ اللَّهِ مَنْ قَدْ أَنَارَكِ

و يُقال في هذا الموطن كذلك:

فَكُنْ نَاظِرَاً آثَارَهَا بِعُيونِهَا۞و إِلاَّ فَعَنْ آثَارِهَا لَمْ تَزَل أَعْمَي

الْقَصِيدَة الْخَامِسَة والتِّسْعُون: كَيْفَ التَّجَلِّي وَالْهُوِيَّةُ بَلْقَعٌ – بيت رقم 13: إِذْ

ذَاكَ لاَ فَوْقُ وَلاَ تَحْتِيَّةٌ۞وَالأَوَّلِيَّاتُ ارْتِقَاءُ بُطُونِهَا

المعني

إِذْ ذَاكَ: إِذْ: ظرفية بمعني حين, ذَاكَ: اس إشارة للبعيد, أي: حين أَلْقَتْ عَلَى الْخَلْقِ الْجَدِيدِ ظِلاَلَهَا , حضرة التعيين الثاني لاَ فَوْقُ وَلاَ تَحْتِيَّةٌ: لا يُوجد غير نوره صلي الله عليه و سلم