فِيهَا السّرُّ مِنْ مَسْكُونِهَا: أي: في السين, السر باطن الغيب, مِنْ مَسْكُونِهَا: في حالة السكون, تقول (هْ) و تُنطق أهْ, وهي الهوية المعبرّة عن الوجود العيني, و هي الظاهرة في الحقيقة المحمّدية (السين)
الْقَصِيدَة الْخَامِسَة والتِّسْعُون: كَيْفَ التَّجَلِّي وَالْهُوِيَّةُ بَلْقَعٌ – بيت رقم 9: إِنْ
المعني
إِنْ ذَاتَ يَوْمٍ: إِنْ: ظرفية تتضمن معني الشرط, ذَاتَ: للدلالة علي ظرف الزمان, يَوْمٍ: اليوم زمن و كلمة تأتي لتسمية الأحداث العظيمة, فتقول: يوم الجمعة, يوم البعث, يوم العروبة, يوم العيد أَبْصَرَ السَّاعِي لَهَا: أَبْصَرَ: رأي, شاهد, السَّاعِي لَهَا: الذي يسعي لها, الضمير (هَ) يعود إلي حضرة الهُويّة, الآية: وَمَنْ أَرَادَ الْآخِرَةَ وَسَعَى لَهَا سَعْيَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ كَانَ سَعْيُهُم مَّشْكُورًا19 الإسراء بَعْضَ الْمَرَائِي: بَعْضَ: جزء من الكُلّ, الْمَرَائِي: جمع مرأي, ما يُري, أي: المنظر, المشاهدات و المناظر أَفْرَحَتْ مَحْزُونَهَا: الفرح نقيض الحزن و يعني ذهابه, محزونها, الذي حزن شوقاً إليها, إلي الوصل, الشهود, قال تعالي: أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ62 يونس, قال سيدي فخر الدين رضي الله عنه: إِذْ قِيلَ (لاَ خَوْفٌ)
و قد قيل في المعني:
الْقَصِيدَة الْخَامِسَة والتِّسْعُون: كَيْفَ التَّجَلِّي وَالْهُوِيَّةُ بَلْقَعٌ – بيت رقم 10: