دَقَّتْ دَقَائِقُهَا: دَقَّتْ: دَقَّ: صار دقيقاً صغار الأنْقاء, دَقَائِقُهَا: دَقَائِقُ جمع دقيقة, و هي الإشارات, تحمل في باطنها المعاني, أي: إشارات حضرة الهويّة الإلهية, قال رضي الله عنه:
وَرَاقَ شَرَابُهَا: وَرَاقَ: رَاقَ الشراب طاب و أعجب شاربه, و قرن الدقائق بالرقائق, لما تحتويه تلك من هذي, شَرَابُهَا: شراب الحضرة, علومها و تجليّاتها, تشربها الأرواح, قال رضي الله عنه:
فَتَبَارَكَتْ أَسْمَاؤُهَا: الفاء سببية, تَبَارَكَتْ: من البركة النماء و الزيادة, تباركت أفاضت مدداً, أي: زيادةً, أَسْمَاؤُهَا: أسماء الذّات, علوم الأسماء, الآية: ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ فَتَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ64 غافر, قال سيدي فخر الدين رضي الله عنه:
تَعْمِيمَا: ضد تخصيصا, أي عامة الأسماء, كلّها
الْقَصِيدَة الرّابِعَة والتِّسْعُون: لِلَّهِ قَوْمٌ خُوطِبُوا فِي قَوْلِهِ – بيت رقم 11: إِذْ أَنَّ
المعني
إِذْ أَنَّ يُونُسَ: إِذْ: تعليلية, أَنَّ: للتوكيد, يُونُسَ: سيدنا يُونُسُ بن متّي جاء ما بين سيدنا سليمان و سيدنا عيسى عليهم السلام, و سيدنا سليمان جدّه الثالث, و لقبه ذو النون, حضرة الرؤساء في موطن القرب من الأنبياء و أكابر الأولياء