فِي رُمُوزٍ أُجْمِلَتْ: الرموز هي ما تشير إلي الحقائق الكاملة, حقائق الوجود, أُجْمِلَتْ: كلّها في بَاءُ الْبِدَايَةِ, أي: في نوره صلي الله عليه و سلم, المسمي بالحقيقة المحمديّة الجامعة لكل الحقائق, و يعني موطن تعدد الكثرة في الواحد بَاءُ الْبِدَايَةِ: الباء: إشارة لأول مرتبة في بداية الوجود و هي موطن قبضة النور الإلهي, و لها رتبة العقل الأول و الخلق الأول, قال تعالي: أَفَعَيِينَا بِالْخَلْقِ الْأَوَّلِ بَلْ هُمْ فِي لَبْسٍ مِّنْ خَلْقٍ جَدِيدٍ 15 ق, و الباء لها المرتبة الثانية بعد الألف المعبر عن حضرة الوحدانية و و لهذا الموطن أشار صلي الله عليه و سلم بقوله: "أول ما خلق الله نوري ومن نوري خلق كل شيء, قال سيدي فخر الدين رضي الله عنه:
خَصَّهُمْ: خَصَّهُمْ: خصّ جعلها خاصة لهم دون غيرهم, أي: الرؤساء من الأنبياء و الأقطاب و الأكابر, أهل جمع الجمع تَعْظِيمَا: جعل لهم المكانة العظيمة و العظمة تعني الرئاسة و المُلك, إذ كان صلي الله عليه و سلم حين يكتب للملوك يبدأ بعبارة من محمدٍ رسول الله إلي كسري عظيم فارس ..... أو إلي قيصر عظيم الروم ..... و هكذا, أي: الملك و الرئيس و الزعيم, و من ذلك يُقال للسيدة فاطمة رضي الله عنها: عظيمة آل البيت, و هو صلي الله عليه و سلم عظيم العظماء, قال سيدي فخر الدين في مدحه صلي الله عليه و سلم:
الْقَصِيدَة الرّابِعَة والتِّسْعُون: لِلَّهِ قَوْمٌ خُوطِبُوا فِي قَوْلِهِ – بيت رقم 5: