شرح شراب الوصل 6

الصفحة 328

مَا ثَبَتْنَا: ثَبَتَ بالمكان: استقر به لا يبرح, و يعني الاستقامة و الاستقرار علي المشهادة, قال تعالي: (وَلَمَّا جَاءَ مُوسَى لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنظُرْ إِلَيْكَ قَالَ لَن تَرَانِي وَلَكِنِ انظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا وَخَرَّ مُوسَى صَعِقًا فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ 143 الأعراف, قال سيدي فخر الدين رضي الله عنه في (8 - 9 ق 2): مَنْ

شَاهَدَ الْوَجْهَ الْكَرِيَم فَهَلْ لَهُ۞أَنْ يَسْتَسِيغَ الرَّاحَ بِالْقِيعَانِ؟ أَوْ
هَلْ تُرَاهُ لَوْ إِسْتَقَامَ مُشَاهِداً۞أَلاَّ يَهِيمَ بِنَشْوَةِ النَّشْوَانِ؟ وإِنْ

هِيَ ثَبَّتَتْنَا: وإِنْ هِيَ: حضرة الشهود, ثَبَّتَتْنَا: قامت بفعل التثبيت هي, أي: الحضرة, قال تعالي: وَلَوْلاَ أَن ثَبَّتْنَاكَ لَقَدْ كِدتَّ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئًا قَلِيلاً74 الإسراء فَالثَّبَاتُ: الفاء رابطة لجواب الشرط, (الثَّبَاتُ) , أي: يحصل الثَّبَاتُ, و الثَّبَاتُ: من ثبت في المكان يثبت ثبوتاً و ثباتاً فهو ثابت, إذا أقام به, استقروا في المساهدة

وَإِذَا اسْتَقَرُّوا عِنْدَ مَالِكَةِ الْقِرَى۞قَرُّوا عُيُوناً بَدْأَةً وَخِتَامَا

الْقَصِيدَة الثّالِثَة والتِّسْعُون: عُلُومُ الذَّتِ دُونَ السِّتْرِ وَهْمٌ – بيت رقم 18:

إِذَا يَوْماً أَطَعْنَا مَا اسْتَطَعْنَا۞وَإِنْ هِيَ طَوَّعَتْنَا فَالنَّجَاةُ

المعني

إِذَا يَوْماً: إِذَا: شرطية, يَوْماً: ظرف زمان