أَوْرَثَتْ جَدَلاَ: أَوْرَثَتْ: تركت جَدَلاَ (متوارثاً) لا ينفك منه الناس جيلا بعد جيل, الجَدَل: المغالطة, قال تعالي: وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِي هَذَا الْقُرْآنِ لِلنَّاسِ مِن كُلِّ مَثَلٍ وَكَانَ الإِنسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلا54 الكهف
الْقَصِيدَة الثّانِيَة والتِّسْعُون: عَنِ الْحُضَيْرَاتِ فِي التَّمْثَالِ تَسْألُنِي – بيت رقم 16:
المعني
مُفَرَّقَاتٌ: أي: الواحدة بعد الأخري, لتفصيل و بيان معني ذَلِكَ الْقَوْلُ المشار إليه في البيت السابق, و مُفَرَّقَاتٌ: يعني بها قصائد شراب الوصل, و هو اقتداء بمنهج القرآن الكريم, حيث قال تعالي: وَقُرْآناً فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَى مُكْثٍ وَنَزَّلْنَاهُ تَنزِيلاً106 الإسراء نُلَقّيهَا أَحِبَّتَنَا: نُلَقّيهَا: نُبلّغُها, قال تعالي: وَإِنَّكَ لَتُلَقَّى الْقُرْآنَ مِن لَّدُنْ حَكِيمٍ عَلِيمٍ6 النمل, أَحِبَّتَنَا: جمع حبيب أي: الذين نحبّهم, أي: أبناء الطريقة لِيَأْمَنُوا: اللام للتعليل, يَأْمَنُوا: (أي: أَحِبَّتُنَا) لا يصيبهم أذي جَهْلَ خَوَّاضٍ: جَهْلَ: عدم العلم, خَوَّاضٍ: من الخوض المشي في الماء, والخوض من الكلام ما فيه الكذب والباطل وقد خاض فيه, قال تعالي: وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ وَإِمَّا يُنسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُ فَلاَ تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَى مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ68 الأنعام إِذَا جَهِلَ: إِذَا: ظرفية, مثال: (إذا زلزلت الأرض زلزالها) , أي: حين يجَهِلَ
الْقَصِيدَة الثّانِيَة والتِّسْعُون: عَنِ الْحُضَيْرَاتِ فِي التَّمْثَالِ تَسْألُنِي – بيت رقم 17: