إِنِّي أَضْرِبُ الْمَثَلَ: إِنِّي: إنّ للتوكيد, مع يا المتكلم, أَضْرِبُ الْمَثَلَ: أضرب من الضرب و هو النوع, أي: أعطي مثالاً من نوع ما يقرّب المعني, و المَثَلُ جملةٌ من القول مُقْتطفةٌ من كلام، أَو مرسلةٌ بذاتها، تنقل ممن وردت فيه إِلى مُشَابِهِه دون تغيير, و في ذلك يقتدي - رضي الله عنه - بالقرآن الكريم, حيث قال جلّ من قائل: إِنَّ اللَّهَ لاَ يَسْتَحْيِي أَن يَضْرِبَ مَثَلاً مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا فَيَقُولُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلاً يُضِلُّ بِهِ كَثِيرًا وَيَهْدِي بِهِ كَثِيرًا وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلاَّ الْفَاسِقِينَ26 البقرة, و قال سيدي فخر الدين رضي الله عنه:
الْقَصِيدَة الثّانِيَة والتِّسْعُون: عَنِ الْحُضَيْرَاتِ فِي التَّمْثَالِ تَسْألُنِي – بيت رقم 3:
المعني
أَمَا تَرَي الشَّمْسَ: يضرب المَثل, رضي الله عنه, بالشَمس, أَمَا تَرَي (يا مُريدي) , أما: استفهام تقريري, تَرَي الشَّمْسَ, تبصرها بعينك, و التشبيه بالشمس لأن منها الضياء و هو دليل الهداية و باعث الحياة, و القصائد دليل الهداية و باعث حياة الأرواح, قال رضي الله عنه: