وَفَّى خَلِيلُهَا: وَفَّى: أتمّ, خَلِيلُهَا: صاحب مرتبة الخِلَّة, قال تعالي: وَإِبْرَاهِيمَ الَّذِي وَفَّى37 النجم, قال رضي الله عنه:
مَا عَلَيْهِ: وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي قَالَ لاَ يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ124 البقرة, قال رضي الله عنه:
كَانَ فِيهَا الْقِرَى: كَانَ: حَصل, فِيهَا: في الحضرة, الحقيقة المحمدية, كتاب الألف, الْقِرَى: الكَرم الذي يقدم للضيف وَمِنْهَا الْوَفَاءُ: وَمِنْهَا: واو العطف, مِنْ: حرف ابتداء لغاية مكانية, الضمير (هَا) إشارة إلي الحضرة, الْوَفَاءُ: من الوفاء بالعهد, قال تعالي في الآية: وَمَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ مِنَ اللَّهِ111 التوبة, إيتاء حقّه كاملاً, قال سيدي فخر الدين رضي الله عنه:
الْقَصِيدَة الثّامِنَة والثَّمَانُون: مَا الْبَدَايَاتُ وَالْخَوَاتِمُ سَلْنِي – بيت رقم 14:
المعني
صَاحِبُ الْعَزْمِ: العَزْمُ ما عَقَد عليه قَلْبُك من أَمْرٍ أَنَّكَ فاعِلُه, صَاحِبُ الْعَزْمِ: مالك الْعَزْمِ, الذي يمتلك الْعَزْم, قال تعالي في الآية: فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُوْلُوا الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ35 الأحقاف وَاحِدٌ: لا يتكرر بل يظهر في الكثرة, و هو سيدي فخر الدين رضي الله عنه, قال رضي الله عنه: