يُسْتَقَى غَيْثُهَا: يُسْتَقَى غَيْثُهَا: تُطلب السقاية من غَيْثِهَا, و الغيث هو المدد الإلهي, قال رضي الله عنه:
وَيَسْقِي الرّعَاءُ: وَيَسْقِي: يُعطي الشراب من العلم للشاربين الذين يراعهم, الرّعَاءُ: جمع راعي, و الرّاعي من الرّعاة هو المُرشد للقوم, شيخ الطريقة, و يشير القوم للمدد بسقيا ماء مدين, استقاء من قوله تعالي: وَلَمَّا وَرَدَ مَاءَ مَدْيَنَ وَجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِّنَ النَّاسِ يَسْقُونَ وَوَجَدَ مِن دُونِهِمُ امْرَأَتَيْنِ تَذُودَانِ قَالَ مَا خَطْبُكُمَا قَالَتَا لَا نَسْقِي حَتَّى يُصْدِرَ الرِّعَاءُ وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ23 القصص, قال رضي الله عنه:
الْقَصِيدَة الثّامِنَة والثَّمَانُون: مَا الْبَدَايَاتُ وَالْخَوَاتِمُ سَلْنِي – بيت رقم 10:
المعني
وَالسَّمَاوَاتُ فِي الْمَرَاتِبِ: وَالسَّمَاوَاتُ: جمع سماء و هي من السموّ أي العلوّ أو الصعود, فهي درجات الصعود في الْمَرَاتِبِ: و التي هي المنازل أو المقامات, قال سيدي فخر الدين رضي الله عنه, في (1 - 2 ق 27):
أَمْرٌ: صورة الْمَرَاتِبِ. الأمر أصلاً هو الخيال