شرح شراب الوصل 6

الصفحة 203

الْقَصِيدَة السّابِعَة والثَّمَانُون: مَا كِتَابُ اللَّهِ إِلاَّ جَمْعُنَا – بيت رقم 5:

قَائِمٍ بِالأَمْرِ قَوَّامٍ بِهَا۞مُلْكُ رَبِّ النَاسِ مَمْدودٌ

بِهِ

المعني

قَائِمٍ بِالأَمْرِ: القائِمُ بالأمر، الحافظ له المتمسك به, الأمر: الخلافة, وَمِنْهُم مَّنْ إِن تَأْمَنْهُ بِدِينَارٍ لاَّ يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ إِلاَّ مَا دُمْتَ عَلَيْهِ قَائِمًا 75 شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ وَالْمَلائِكَةُ وَأُوْلُوا الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ 18 آل عمران قَوَّامٍ بِهَا: قَوَّامٍ: مُممد و متصرّف, بِهَا: الباء للوسيلة أو الواسطة, أي: بواسطتها, يعني حضرة جمع الرؤساء, (كتاب الله) , قال تعالي: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ 135 مُلْكُ رَبِّ النَاسِ: عالم المُلْكُ: هو الأرضين السبع و السموات السبع و البحار السبع و الأرياح السبع, رَبِّ النَاسِ: المُربّي للناس, موطن الرّبوبية, تربية الخلق من أرزاقهم و غيره, سورة النّاس: قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ * مَلِكِ النَّاسِ صدق الله العظيم مَمْدودٌ بِهِ: بِهِ: الباء للوسيلة أو الواسطة, أي: بواسطته, يعني العَبْدَ المَالِك, أي: هو واسطة العطاء للملك, الآية: كُلاًّ نُّمِدُّ هَؤُلاء وَهَؤُلاء مِنْ عَطَاء رَبِّكَ وَمَا كَانَ عَطَاء رَبِّكَ مَحْظُورًا20 الإسراء

الْقَصِيدَة السّابِعَة والثَّمَانُون: مَا كِتَابُ اللَّهِ إِلاَّ جَمْعُنَا – بيت رقم 6: إِنْ

تَدَلَّى عِلْمُهَا مِنْ قَابِهَا۞أَسْكَرَتْنَا فِيهِ سُكْرَ الْمُولَهِ

المعني