وَإِنْ هِيَ قَالَتْ مَنْ أَنَا: واو العطف, إِنْ: شرطية, هِيَ: الحضرة الإلهية, قَالَتْ مَنْ أَنَا: أي: من صاحب الأنا المُخاطب قَالَ مَا هِيَ: يعني قال (أنا) , يبقي الإجابة علي السؤال من الحضرة هِيَ قَالَتْ مَنْ أَنَا , قال (أنا) هِي, و إذا قال (هِي) قالت (أنا) , أي: يكون مظهر الحضرة الإلهية, و تكون باطنه, هذا نفس معني قوله في بداية التائية, رضي الله عنه:
الْقَصِيدَة السّادِسَة والثَّمَانُون: سَأَلْتَ عَنِ التَّفْرِيدِ فِي مُرْتَقَى الْفَنَا – بيت رقم 11:
المعني
مَذَاقَكَ مِنْهَا شَهْدَهَا: مَذَاقَكَ: كاف المُخاطب للمُريد, مَذَاق: من ذاقَ الشيءَ يذُوقه ذَوقاً و مَذاقاً، أي: أحسّ طعمه, مِنْهَا: مِنْ: حرف ابتداء لغاية مكانية, الضمير المتصل (ها) يعود علي الحضرة الإلهية, شَهْدَهَا: الشَّهْد: العسل, أي: طعمُ العسل, كناية عن حلاوة الطعم, مَذَاقَكَ خبر للحرف (كان) محذوف, أي: كانَ هُوَ مَذَاقَكَ إِنْ شَهِدْتَهَا: إِنْ: شرطية بمعني إذا, شَهِدْتَهَا: يعني حصول الشّهود, من شَهِدَ يَشهدُ, المُخاطَب المُريد, الضمير (ها) يعود علي الحضرة الإلهية