شرح شراب الوصل 6

الصفحة 188

فَرَبُّكَ وَهَّابٌ: فَرَبُّكَ: الفاء استئنافية, رَبُّكَ: الخطاب للمُريد, وصف لحضرة الربوبية, الربوبية: هي اسم للمرتبة المقتضية للأسماء التي تطلبها الموجودات، فدخل تحتها الاسم الوَهَّابٌ و الوَاسِعٌ و الغَفَّارٌ, إشارة لحالة الأخذ و الردّ في مقام التفريد, وَهَّابٌ: من أسماء الاختصاص بموطن الربوبية, الوهّاب, أي: الذي يُعطي من غير مقابل, وهب أو هبة, يقول تعالي: أَمْ عِندَهُمْ خَزَائِنُ رَحْمَةِ رَبِّكَ الْعَزِيزِ الْوَهَّابِ 9 ص, قال رضي الله عنه:

إِذَا هُوَ قَدْ أَعْطَى فَرَبٌّ لِعَبْدِهِ۞كَذَا هُوَ وَهَّابُ الْعُلُومِ الْعَلِيَّةِ

وَرَبُّكَ وَاسِعٌ: وَاسِعٌ: الاسم الوَاسِع مشتق من السِّعة .. سِعة العِلم و الفَضل, يقول تعالي: وَحَاجَّهُ قَوْمُهُ قَالَ أَتُحَاجُّونِّي فِي اللَّهِ وَقَدْ هَدَانِ وَلاَ أَخَافُ مَا تُشْرِكُونَ بِهِ إِلاَّ أَن يَشَاء رَبِّي شَيْئًا وَسِعَ رَبِّي كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًا أَفَلاَ تَتَذَكَّرُونَ80 الأنعام وَرَبُّكَ غَفَّارٌ: غَفَّارٌ: أي: كثير الغفران, غفر الذنب تجاوزه, يقول تعالي: رَّبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا فِي نُفُوسِكُمْ إِن تَكُونُوا صَالِحِينَ فَإِنَّهُ كَانَ لِلأَوَّابِينَ غَفُورًا25 الإسراء, قال رضي الله عنه: هُوَ

الْجَمْعُ فِي رُتَبِ الْفَنَاءِ وَمَنْ بِهِ۞يُرَى اللَّهُ جَبَّاراً وَللِذَّنْبِ غَافِرُ

لِمَنْ آبَ: للذي, آبَ: رجع, قال رضي الله عنه في هذا الموطن:

وَاسْتَبَقْنَا كُلَّ بَابٍ نَحْوَ أَوْبٍ۞وَانْطَلَقْنَا قَدْ خَشِينَا أَنْ تَمُورَا

ثَانِيَا: بهمّة, تقول عاد الفرس ثانياً كناية عن نشاطه

الْقَصِيدَة السّادِسَة والثَّمَانُون: سَأَلْتَ عَنِ التَّفْرِيدِ فِي مُرْتَقَى الْفَنَا – بيت رقم 5:

يُفَضِّلُ فِي تِلْكَ الْمَرَاتِبِ حَبْوَهَا۞مَخَافَةَ أَنْ يَرْتَدَّ لِلصَّحْوِ بَاقِيَا