الْقَصِيدَة الثّامِنَة والثَّلاَثُون: كَلِمَاتُ مَا يُتْلَى كَحَدِّ الْفَيْصَلِ – بيت رقم 14:
المعني
أَيْنَ: اسم استفهام للظرف المكاني التَّراحُمُ: من تراحَمَ القوم: أي أن يرَحَمَ بعضُهم بعضاً يَا بَنِيَّ: يا للنداء, بَنِيَّ: أبناء الطريقة, فيها صيغة الأبوة الحانية, كما في قوله تعالي يروي عن سيدنا يعقوب عليه السلام مع بنيه: يَا بَنِيَّ اذْهَبُوا فَتَحَسَّسُوا مِن يُوسُفَ وَأَخِيهِ وَلَا تَيْأَسُوا مِن رَّوْحِ اللَّهِ87 يوسف فَإِنَّهُ: الفاء تفسيرية إِنَّهُ: إِنَّ: للتوكيد, الضمير المتصل يعود إلي "التراحم" عَذْبٌ صَفِيٌّ: عَذْبٌ: العَذْبُ من الشَّرابِ والطَّعَامِ: كُلُّ مُسْتَسَاغٍ. والعَذْبُ الماءُ الطَّيِّبُ, صَفِيٌّ: الصَّفْوُ والصَّفَاءُ: نَقِيضُ الكَدَرِ، أي: أنّه شراب مستساغ لا تخالطه شائبة مِنْ: حرف ابتداء لغاية مكانية شَرَابِ الْكُمَّلِ: الْكُمَّلِ: الورثة المحمديين, أي: أن من يتصف بالتراحم فإنّه يشرب من شراب الورثة المحمدية
الْقَصِيدَة الثّامِنَة والثَّلاَثُون: كَلِمَاتُ مَا يُتْلَى كَحَدِّ الْفَيْصَلِ – بيت رقم 15:
المعني
أَوْلَى بِذَاكَ: أحقّ بِذَاكَ, أي بِذَاكَ التراحم (بين الأخوان) الْقَيِّمُونَ بِأَمْرِهَا: الْقَيِّمُونَ: الْقَيِّم: الذي يقوم بسياسة أمر الجماعة, المسئول, بِأَمْرِهَا: بشأنها, أي: كلمات القصائد وَابْيَضَّ وَجْهُ: بياض الوجه: كمال الشرف و نقاء السيرة مما ينقص صاحبها الْمُقْبِلِ الْمُسْتَقْبِل: الْمُقْبِلِ: المُحب, الْمُسْتَقْبِل: هو الذي يقبل وضع السر فيه الْقَصِيدَة التّاسِعَة والثَّلاَثُون: نَزَلْنَا بَحْرَ هُو كَالسَّابِحَاتِ