مَنْ يَقْتَرِفْ حُسْنَى: الآية: ذَلِكَ الَّذِي يُبَشِّرُ اللَّهُ عِبَادَهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ, قُل لَّا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى, وَمَن يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَّزِدْ لَهُ فِيهَا حُسْنًا, إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ شَكُورٌ23 الشوري, الاقتراف: الاكتساب, الاكتساب: لما تعمله, و الكسب: لما يأتيك من غير جهد, (لها ما كسبت و عليها ما اكتسبت) , أي: الذي يجتهد لتحصيل المعاني في مرتبة التحقيق, من مرتبة الإحسان: لِّلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ26 يونس بِهَا: الباء للوسيلة و الواسطة, أي: يتعلم علوم مرتبة الإحسان (التحقيق) بواسطة القصائد فِي حَانِهَا: الحان مكان شرب الخمر, موطن شراب القصائد, المعاني نِعْمَ الثَّوَابُ: نِعْمَ: للمدح, الثَّوَابُ: الأجر, قال رضي الله عنه:
وَيَالَعَذْبَ الْمَنْهَلِ: الواو واو عطف, يَالَعَذْبَ: اللام مع حرف النداء: للعجَب, الَعَذْبَ الْمَنْهَلِ: المَنْهَل: المشرَب, المَنْهَل الموضع الذي يُشرَب منه, الَعَذْبَ: الطَّيِّبُ المُسْتَسَاغ, ذلك شراب الوصل
الْقَصِيدَة الثّامِنَة والثَّلاَثُون: كَلِمَاتُ مَا يُتْلَى كَحَدِّ الْفَيْصَلِ – بيت رقم 7:
المعني
الْبَعْضُ: البعض جزء من الكُلّ, قد يكون الكُلّ بعضان, بعض يكمّل الآخر, أو بعض يخالف الآخر, كما اليوم نهار و ليل, و قد يكون أكثر من بعضين فتسمي أبعاضاً, و قد قيل فبما اختلف البعضان, أي: تضّادا: ضدانِ لما استجمعا حسنا