بِتَسْلِيمٍ: الباء بمعني "مع", تَسْلِيمٍ: أعلي مراتب الدين هو التسليم الحقيقي, حق اليقين, قال تعالي: وَوَصَّى بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَا بَنِيَّ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى لَكُمُ الدِّينَ فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ132 البقرة, و قيل في هذا الموطن: ذهب الخوف والرجا
ومضى المدح والهجا وأنا اليوم مسلم
بك قلبي إليك جا وَشُكْرٍ: غاية العبادة لله الشكر, التحقق بالشكر, قال تعالي: اعْمَلُوا آلَ دَاوُودَ شُكْرًا, وَقَلِيلٌ مِّنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ13 سبا وَنِلْنَا: نال الشئ, بلغه و أدركه صُحْبَةَ الْبَدْرِ: صُحْبَةَ: التحقق بكلّ درجات الصحبة له صلي الله عليه و سلم من مجالسته و الحديث إليه و الاقتداء بأفعاله, الْبَدْرِ: القمر التّام, و يعني به سيدنا رسول الله صلي الله عليه و سلم, إذا هو البدر المتلقي للتجليات الإلهية مباشرةً, قال سيدي فخر الدين رضي الله عنه:
اقْتِفَاآ: إتبّاعا لأثره, علي قدمه صلي الله عليه و سلم
الْقَصِيدَة الْخَامِسَة والْخَمْسُون: وَبَعْدَ الْجَمْعِ كُنَّا فِي فَنَاءٍ – بيت رقم 14:
المعني
فَإِنْ: الفاء السببية, أي: بعد أن عرفت كلّ ذلك عن شيخك آنَسْتَ نَاراً: آنَسْتَ: أنت يا مريدي, علِمت و لاحظت, نَاراً: إشارة التلقّي و الهُدي, قال تعالي: إِذْ رَأَى نَارًا فَقَالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ نَارًا لَّعَلِّي آتِيكُم مِّنْهَا بِقَبَسٍ أَوْ أَجِدُ عَلَى النَّارِ هُدًى 10 طه