شرح شراب الوصل 5

الصفحة 316

إِذَا مَا كَانَ تَحْتَ السَّبْعِ حِبِّي۞أُقَرِّبُهُ وَأَحْبُوهُ وَيَدْنُو

المعني

إِذَا مَا كَانَ: إِذَا: شرطية, مَا كَانَ: ما مصدرية, كَانَ: تنزّل إلي حيّز الأفعال تَحْتَ السَّبْعِ حِبِّي: السَّبْعِ: السموات السَّبْع, الآية: اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا12 الطلاق, حِبِّي: الذي أحبّه و يُحبّني, أي: المُريد الحق المتحقق بإرادة الشيخ, إِذَا مَا كَانَ تَحْتَ السَّبْعِ حِبِّي: أي تحت السماوات السبع و أين يمكن أن يكون المريد, لأن رعاية الشيخ له تشمل كل ما هو داخل المُلك, موطن الخلافة, فهو تحت عين الشيخ, يقول سيدي إبراهيم الدسوقي رضي الله عنه: إذا كان في الشرق أو الغرب قال لي

أغثني أغثه يا دسوقي بنيّتي أُقَرِّبُهُ وَأَحْبُوهُ: أُقَرِّبُهُ: السير بالمريد إلي موطن القرب, وَأَحْبُوهُ: العطاء الكثير وَيَدْنُو: يكون في موطن الوصل و المشاهدة, الآيتان: ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّى * فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى 8 - 9 النجم

الْقَصِيدَة الثّانِيَة والْخَمْسُون: سَمِعْنَا عَنْ مُعَلِّمِنَا حَدِيثاً – بيت رقم 14:

إِمَامِي فِي الْعَطَايَا خَيْرُ مُعْطِي۞نَدِيُّ الْكَفِّ فِي وَجْهَيْهِ حُسْنُ

المعني

إِمَامِي: الإمام: من يؤتم به و يُتّبع, مع ياء النسبة, أي: سيدنا رسول الله صلي الله عليه و سلم, قال رضي الله عنه:

فَلِي إِمَامٌ بِهَا عَزَّتْ مَكَانَتُهُ۞إِغَاثَةٌ مَدُّهُ عَوْنٌ لِسَادَتِنَا

فِي الْعَطَايَا: فِي: ظرفية أي حيثما يكون الأمر أمر عطاء, الْعَطَايَا: جمع عطيّة واحدة العطاء