شرح شراب الوصل 5

الصفحة 255

فَإِنْ غُمَّتْ مَعَانِيهَا عَلَيْكُمْ۞فَإِنِّي فىِ كَلاَمِي قَدْ حَضَرْتُ

وَمَنْ بَدَا فِي ذِمَّتِي: وَمَنْ بَدَا: يقول سيدنا عبد الله ابن عباس، في تفسير قوله تعال: سَوَاءً الْعَاكِفُ فِيهِ وَالْبَادِ , ينزل أهل مكة وغيرهم في المسجد الحرام, أي: من عكف علي علومي و من ليس منهم من أبناء الطريقة, فِي ذِمَّتِي: الذّمة: العقيدة, أي صاحب العقيدة في الشيخ, قال صلي الله عليه و سلم: (المؤمنون تتكافأ دماؤهم يسعي بذمّتهم أدناهم) , و قال سيدي فخر الدين ري الله عنه:

وَلاَ فَتىً غَيْرَ مَنْ يَسْعَى بِذِمَّتِنَا۞وَلَيْسِ مَنْ قَالَ حَطَّ الذِّكْرُ أوْزَارِي

وَالْكُلُّ فِيهِ سَوَاءُ: الكُلّ: الكُلُّ: اسم يجمع الأَجزاء، و معناه أي: أبناء الطريقة, فِيهِ: في أمر الطريقة, سواء: متساوون (في الحقوق و الواجبات) , في الحديث: يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَلَا إِنَّ رَبَّكُمْ وَاحِدٌ وَإِنَّ أَبَاكُمْ وَاحِدٌ أَلَا لَا فَضْلَ لِعَرَبِيٍّ عَلَى أَعْجَمِيٍّ وَلَا لِعَجَمِيٍّ عَلَى عَرَبِيٍّ وَلَا لِأَحْمَرَ عَلَى أَسْوَدَ وَلَا أَسْوَدَ عَلَى أَحْمَرَ إِلَّا بِالتَّقْوَى

الْقَصِيدَة السّابِعَة والأَرْبَعُون: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي قَدْ خَصَّنِي – بيت رقم 24 - 25: ------- الْقَصِيدَة السّابِعَة والأَرْبَعُون: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي قَدْ خَصَّنِي – بيت رقم 24:

قُلْتُمْ كَرِيماً يَوْمَ مَكَّةَ إِنَّنِي۞أَعْفُو وَأَصْفَحُ وَالسَّبِيلُ يُضَاءُ

المعني

قُلْتُمْ: أي يا رسول الله, قُلْتُمْ: قولاً