شرح شراب الوصل 5

الصفحة 201

وَالأَحْقَابُ: الواو واو العطف, الأَحْقَابُ: جمع حِقبة: و هي عدد من السنين يقدّر بثمانين أو مائة سنة, وَالأَحْقَابُ أي: مئات السنين

الْقَصِيدَة الْخَامِسَة والأَرْبَعُون: لِي بَيْنَ أَهْلِ اللَّهِ عُقْبَى دَارِهِمْ – بيت رقم 2:

طَفِقَ الْمُقَارِفُ يَرْتَجِينِي رَاحِماً۞وَبِغَيْرِ هَذَا سُدَّتِ الأَبْوَابُ

المعني

طَفِقَ الْمُقَارِفُ: طَفِقَ: فعل من أفعال الشروع, طَفِق يفعل كذا يَطْفَق طَفَقاً: جعل يَفْعَل وأَخذ, الآية: فَأَكَلَا مِنْهَا فَبَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ الْجَنَّةِ وَعَصَى آدَمُ رَبَّهُ فَغَوَى 121 طه, الْمُقَارِفُ: من قَرف الذَّنْبَ وغيره: يَقْرِفُه قَرْفاً واقْتَرَفَه: اكتَسبه, والاقتراف: الاكتساب. اقترف أَي اكتَسب، واقْتَرَفَ ذنباً أَي أَتاه وفَعَلَه, الْمُقَارِفُ: المرتكب الذنب حال كونه متلبساُ به, الْمُقَارِفُ: الذي ادّعى إدعاءً كاذباً و نسب للشيخ كلاماً لم يقله, لمصلحة في هوي نفسه يريد تحقيقها. الآية: وَذَرُوا ظَاهِرَ الْإِثْمِ وَبَاطِنَهُ إِنَّ الَّذِينَ يَكْسِبُونَ الْإِثْمَ سَيُجْزَوْنَ بِمَا كَانُوا يَقْتَرِفُونَ120 الأنعام يَرْتَجِينِي رَاحِماً: يَرْتَجِينِي: يطلب مني, رَاحِماً: حال بمعني أن أكون رَاحِماً له وَبِغَيْرِ هَذَا: أي بغير الترجّي و التّوبة سُدَّتِ الأَبْوَابُ: سُدَّتِ: أُحكم قفلها, الأَبْوَابُ: أبواب الدخول من العم الشيخ المربّي إلي حضرة النبي صلي الله عليه, فيُحرم من الوصل إذا لم يُقلع و يتوب من الذّنب

الْقَصِيدَة الْخَامِسَة والأَرْبَعُون: لِي بَيْنَ أَهْلِ اللَّهِ عُقْبَى دَارِهِمْ – بيت رقم 3:

الْعَيْنُ بِالْعَيْنِ الْقِصَاصُ شَرِيعَةٌ۞أَوَ لَيْسَ مِنْهَا يَسْتَقِي الأَحْبَابُ

المعني