وَأَسْتَجِيرُ: أطلب الاستجارة, من ربنا أو حضرة النبي أو سيدنا الحسين أو سيدي إبراهيم وَأَسْتَخِيرُ: أتخير بين الأمرين و أختار أخيرهما وَأَسْجُدُ: أسجد شاكراً للمولي علي نعمه, و يُستفاد أن يكون ابن الطريقة كذلك
الْقَصِيدَة الرّابِعَة والأَرْبَعُون: فِي ذَلِكَ النَّثْرِ الْيَسِيرِ – بيت رقم 8:
المعني
إِنِّي: إنَّ: للتوكيد, مع ياء النسبة, و هي كناية عن باطن الأمر عَليٌّ: من علا يعلو, و عليّ صيغة فعيل, أي: صيغة المفاضلة: عال أعلي عليّ, الآية: وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا57 مريم فِي سَمَاءٍ: السماء هو كلّ ما علا, من السمو, و هي مراتب الأولياء فِيهِ قَوْمٌ سُجَّدُ: فِيهِ: في السماء, قَوْمٌ: القوم هم من جمعهم شأن واحد – السجود هنا – أهل شهود الذّات, سُجَّدُ: السجود القلبي عند موطن الشهود الذّاتي فوق الاستواء, قال رضي الله عنه:
الْقَصِيدَة الرّابِعَة والأَرْبَعُون: فِي ذَلِكَ النَّثْرِ الْيَسِيرِ – بيت رقم 9 - 10: ------- الْقَصِيدَة الرّابِعَة والأَرْبَعُون: فِي ذَلِكَ النَّثْرِ الْيَسِيرِ – بيت رقم 9:
المعني
إِنِّي: إنَّ: للتوكيد, مع ياء النسبة, و هي كناية عن باطن الأمر رَفِيعٌ: في موطن الرفعة و الشرف, قال رضي الله عنه:
فِي مَقَامٍ: في منزلة و مكانة, موطن شهود الذّات