يَرْتَجِيهِ الْغَرْقَدُ: يَرْتَجِيهِ: يطلبه و يأمله, الْغَرْقَدُ: الغَرْقَدُ: شجر عظام به سمي بَقِيعُ الغَرْقَدِ لأَنه كان فيه غرقد، و الْغَرْقَدُ هنا إشارة إلي البقيع بالمدينة المنوّرة, و هو كذلك إشارة للمقام, أي: أن سيدي فخر الدين رضي الله عنه في معيّة حضرة النبي صلي الله عليه و سلم, قال رضي الله عنه (1 - 2 ق 22):
الْقَصِيدَة الرّابِعَة والأَرْبَعُون: فِي ذَلِكَ النَّثْرِ الْيَسِيرِ – بيت رقم 6:
المعني
وَالسَّرْمَدِيُّ: الواو واو العطف, علي البيت السابق:
السَّرْمَدِيُّ: السرْمَدُ: دوام الزمان, الدائم, السَّرْمَدِيُّ: العطايا التي لا تنفد, الآية: قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِن جَعَلَ اللَّهُ عَلَيْكُمُ اللَّيْلَ سَرْمَدًا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَنْ إِلَهٌ غَيْرُ اللَّهِ يَأْتِيكُم بِضِيَاءٍ أَفَلَا تَسْمَعُونَ71 القصص مِنَ الْعَطَايَا: مِنَ: حرف جر لتبيين النوع, الْعَطَايَا: جمع واحدتها عطيّة و هي ما يُعطي, و العطاء الكرم, أي: العطايا مستمرة بدوام الزمان لِي: يخصني و يميزني يَدُومُ: الدّوام الاستمرار من بداية الزمان إلي نهايته وَيَخْلُدُ: الخُلْد: دوام البقاء إلي ما لا نهاية له من الزمان
الْقَصِيدَة الرّابِعَة والأَرْبَعُون: فِي ذَلِكَ النَّثْرِ الْيَسِيرِ – بيت رقم 7:
المعني
إِنِّي: إنَّ: للتوكيد, مع ياء النسبة, و هي كناية عن باطن الأمر أُجِيرُ: من الإجارة أن تعُطي الحماية لأحد, فأنت تُجيرُه