فَقَدْرِي: الفاء سببية, قَدْرِي: مكانتي لَيْسَ يَنْقُصُه الْمَزِيدُ: لَيْسَ: نافية, لَيْسَ يَنْقُصُه الْمَزِيدُ: لا يحتاج إلي الْمَزِيدُ: اسم مصدر من زاد يزيد فهو مَزِيدٌ
الْقَصِيدَة الثّانِيَة والأَرْبَعُون: أُمِيطُ الْيَوْمَ عَنْ قَوْلِي لِثَاماً – بيت رقم 21:
المعني
وَمَنْ: الواو الاستئنافية, مَنْ: اسم موصول يَنْسِبْ: النَّسَبُ يكون بالآباءِ، ويكونُ إِلى البلاد، ويكون في الصِّناعة، و منه نسبة الشئ إلي مصدره و الكلام إلي قائله إِلَى الْقُرْآنِ علْمِي: أي: يُرجع علْمِي إلي القرآن من حيث العلوم, قرآن العلوم, قال رضي الله عنه:
وَأَقْوالِي: الأقوال هي أبيات القصائد, تقابل الآيات في القرآن الكريم, قال رضي الله عنه:
يُفِيدُ وَيَسْتَفِيدُ: مثل: كسب و اكتسب, أي: تكون الاستفادة من أقوال الشيخ بإرجاعها للقرآن و معرفة الآيات المرتبطة بالبيت, و يحدث فهم المعني, الفائدةُ: ما أَفادَ اللَّهُ تعالى العبدَ من خيرٍ يَسْتَفيدُه ويَسْتَحْدِثُه، و يقال إِنهما لَيَتَفايَدانِ بالمال بينهما أَي يُفِيدُ كل واحد منهما صاحبه, يُفِيدُ: ينشر الفائدة علي الآخرين, يزيد ما لديهم من علم, وَيَسْتَفِيدُ: يجلب فائدة لنفسه, يزداد ما لديه هو من علم
الْقَصِيدَة الثّانِيَة والأَرْبَعُون: أُمِيطُ الْيَوْمَ عَنْ قَوْلِي لِثَاماً – بيت رقم 22: