إِنْ تَابُوا: إِنْ: شرطية, تَابُوا: أركان التوبة: الإقلاع عن الذنب في الحال و الندم علي ما فات و إصلاح ما فسد من الأمر فَقَدْ سَلِمُوا: الفاء دالة على السببية قولهم: ضربه فأدماه، وزنى فرجم، ومنه قوله تعالى (فوكزه موسى فقضى عليه) 15 القصص وقوله تعالى (فتلقى آدم من ربه كلمات فتاب عليه) 27 البقرة, أي: تكون التوبة سببا لسلامتهم, نجاتهم من العقاب وَإِنْ تَوَلَّوْا: واو العطف, إن: شرطية, تَوَلَّوْا: أدبروا فَرَبُّ الْبَيْتِ يُغْنِينِي: الفاء: الرابطة لجواب الشرط, رَبُّ الْبَيْتِ: الْبَيْتِ: العرش, أي: غني متنزّل من موطن الأمر, لأنّه صاحب وراثة محمدية كاملة, يُغْنِينِي: لا أحتاج لأحد في قوام أمري, الآية: فَإِن تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ129 التوبة
الْقَصِيدَة السّابِعَة والثَّلاَثُون: تَبَارَكَ اللَّهُ إِنَّ الْحَقَّ مُنْشِينِي – بيت رقم 10:
المعني
وَيَشْهَدُ الْحَقُّ: الشهادة هي الرؤية الحقيّة و ليست الخيالية أو السمعية, الْحَقُّ: تبارك و تعالي إِنْ آبُوْا: إِنْ: شرطية بمعني إذا, آبُوْا: آبَ إِلى الشيءِ: رَجَعَ، يَؤُوبُ أَوْباً وإِياباً, و فعل آبوا ضمير مستتر تقديره (هم) يعود للقوم في البيت (8) - تَقَاذَفَ الْقَوْمُ زُوراً بَاطِلاً دَخَلاً فَقَدْ: الفاء رابط لجواب الشرط, قد: للتوكيد غَنِمُوا: من الغُنْم: الفَوْز بالشي من غير مشقة, أي: إذا رجعوا فذلك لفائدتهم وَلاَ قِرَيً عِنْدَهُمْ: الواو لا النافية, قِرَيً: القِرَيً: إكرام الضيف, عِنْدَهُمْ: لديهم, أي: ليس لديهم ما يقدمونه لي فَاللَّهُ يُقْرِينِي: الفاء: رابط لجواب الشرط, اللَّهُ يُقْرِينِي: أتلقي من الكرم الإلهي