تَلاَقِيكُمْ: التلاقي غير اللقاء يفيد أن هناك حرب بين طرفين, فأصبح الاجتماع بين أطراف متنازعة كالتلاقي في الحرب, الآية: إِنَّ الَّذِينَ تَوَلَّوْا مِنكُمْ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ إِنَّمَا اسْتَزَلَّهُمُ الشَّيْطَانُ بِبَعْضِ مَا كَسَبُوا ... 155 آل عمران أَفَلْتُ: أفل: غاب و يُقال: أفل القمرُ أي: غاب و حجب ضياءه, أَفَلْتُ: أي: غبت عن مجلسكم لعدم وجود الصفو, بل المشاحنة و التنازع بدلاً عن ذلك, و صرتم في ظُلمة, و حجبتُ عنكم المعاني
الْقَصِيدَة الْحَادِيَة والأَرْبَعُون: وَلاَ يَسْتَنْكِفُ الأَحْبَابُ نُصْحِي – بيت رقم 51:
المعني
إِذَا: شرطية عَمَّ التَّقَاذُفُ: عَمَّ شمل الجميع, التَّقَاذُفُ: الرمي بالكلمات و السبّ أَهْلَ دَارٍ: ساكني الدار, الدار: زاوية أو أي مكان يجتمع فيه الناس ... (الإنترنيت دار كذلك) هَجَرْتُ الدَّارَ حَجّاً: الهَجْرُ: ضد الوصل والهُجْرَةُ: الخروج من أَرض إِلى أَرض, حَجّاً: أي ما كنتُ متمم أركان الزيارة للمجتمعين و مكمّل العطاء, و أهم أركان الحج عرفة, أي: غابت المعرفة عن الجمع وَاعْتَمَرْتُ: كانت الزيارة قصيرة و تنقصها الأركان التي توجب الفائدة التّامة, أي: قطعت الزيارة و تركتهم
الْقَصِيدَة الْحَادِيَة والأَرْبَعُون: وَلاَ يَسْتَنْكِفُ الأَحْبَابُ نُصْحِي – بيت رقم 52:
المعني
فَإِنْ: الفاء استئنافية, إِنْ: شرطية بمعني إذا غُمَّتْ مَعَانِيهَا عَلَيْكُمْ: غُمَّتْ: حُجبِت, غُمَّ الهِلال على الناس غَمّاً: سَترَه الغَيمُ وغيره فلم يُرَ, في الحديث: إذَا رَأَيْتُمُوهُ فَصُومُوا، وَإِذَا رَأَيْتُمُوهُ فَأَفْطِرُوا، فَإِنْ غُمَّ عَلَيْكُمْ فَاقْدُرُوا لَهُ