مَا عَنْهُ صَمَتُّ: ما اسم موصول, عَنْهُ: عَنْ: تفيد مجاوزة المكان كقولك: رحلتُ عن المدينة, صَمَتُّ: من الصَّمت و هو السُكوت عن الكلام, وفي حديث أُسامة بن زيد، قال: لما ثَقُلَ رسولُ الله، صلى الله عليه وسلم، هَبَطْنا وهَبَطَ الناسُ، يعني إِلى المدينة، فدخلتُ على رسول الله، صلى الله عليه وسلم، يومَ أَصْمَتَ فلا يتكلم، أي: إثر حديث الإفك (ما حدث – إفكاً - من اتهام للسيدة عائشة وفي أثناء عودة المسلمين إلى المدينة بعد غزوة بني المصطلق)
الْقَصِيدَة الْحَادِيَة والأَرْبَعُون: وَلاَ يَسْتَنْكِفُ الأَحْبَابُ نُصْحِي – بيت رقم 43:
المعني
إِلَى أَجَلٍ مُسَمَّى: إِلَى: حرف جر لانتهاء الغاية المكانية أو الزمانية, نحو: ذهبت إلى المسجد, أَجَلٍ: الأَجَلُ الفترة الزمنية التي تُحدد لموعد انتهاء الشيء أَو حُلُولِهِ, مُسَمَّى: معلومُ و مُعَيَّن قال تعالي: يَغْفِرْ لَكُم مِّن ذُنُوبِكُمْ وَيُؤَخِّرْكُمْ إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى, إِنَّ أَجَلَ اللَّهِ إِذَا جَاءَ لَا يُؤَخَّرُ, لَوْ كُنتُمْ تَعْلَمُونَ4 نوح لاَ تَبُثُّوا: لا الناهية, تَبُثُّوا: البثّ: الإعلان و الإذاعة و النشر سِوَى: للاستثناء (أي لا تنشروا غير .... ) عِلْمٍ نَظِيفٍ: النَّظافة: النَّقاوة. والنَّظافة: مصدر التنظيف والفعل اللازم منه نظُف الشيءُ، بالضم، نَظافة، فهو نَظِيف: حَسُن وبَهُوَ, علمٍ خالٍ من الشوائب, موثوق به, لا يدانيه الباطل