الْقَصِيدَة الْحَادِيَة والأَرْبَعُون: وَلاَ يَسْتَنْكِفُ الأَحْبَابُ نُصْحِي – بيت رقم 19:
المعني
وَلاَ عَارٌ عَلَيْكُمْ: وَلاَ: الواو حرف عطف, لا النافية, عَارٌ عَلَيْكُمْ: العَارُ: العيب، كلُّ ما يُعيَّر به الإنسان من فعلٍ أو قول أو يلزم منه سُبَّة, عار الشَّخصَ: عابه، ذكر من صفاته أو أعماله ما يدعو إلى الخجل أو الاستخذاء, أي أنّه لا يُعيبكم أن .... , عَلَيْكُمْ: جمع المُخاطب, أبناء الطريقة أَنْ تَثُوبُوا إِلَى رُشْدٍ: أَنْ: حرف نصب و تعين وقوع الفعل في الزمن المستقبل, تَثُوبُوا: ثَاب: رَجَع, إِلَى رُشْدٍ: مصدر رَشَدَ الرَّجُلُ: أَصابَ، اِهْتَدَى، اِسْتَقامَ، عَرَفَ طَريقَ الرَّشادِ: الصواب لَكُمْ: يخصكم, الهداية و الضلال موجودتان في الشخص, فله الاختيار لَمَّا نَهَيْتُ: لَمَّا: ظرف زمان, نَهَيْتُ: من النهي و هو المنع, قال رضي الله:
الْقَصِيدَة الْحَادِيَة والأَرْبَعُون: وَلاَ يَسْتَنْكِفُ الأَحْبَابُ نُصْحِي – بيت رقم 20 - 21: ------------- الْقَصِيدَة الْحَادِيَة والأَرْبَعُون: وَلاَ يَسْتَنْكِفُ الأَحْبَابُ نُصْحِي – بيت رقم 20:
المعني
رَأَيْتُ: علِمتُ الضَّعْفَ فِيكُمْ وَالنَّوَايَا: الضَّعْفَ فِيكُمْ: ضعف البنية, أي عدم القدرة علي الفعل, وَالنَّوَايَا: بمعني و كذلك ضعفُ النَّوَايَا, جمعة نيّة, وَالنَّوَايَا: من تعدد الأفعال, في الحديث عن سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى .... الخ الحديث)