فِي الَقِدَم: في: إشارة لباطن الأمر, الَقِدَم: حضرة التعيين الأول, غيب الأحديّة, أي: أعطي – صلي الله عليه و سلم - الفضل (الزيادة الخاصة) لسيدي فخر الدين, منذ القِدَم, أو الأزل, منذ حضرة التعيين الأول (تنزّل النور النبوي من قبضة النور الإلهي)
الْقَصِيدَة الأَرْبَعُون: مِنْ آيَتِي يَسْقِي أَرْبَابُ حَظْوَتِنَا – بيت رقم 17:
المعني
شَمَائلِي: الشِّمال: الطَّبْع، والجمع شَمائل, الأخلاق كُمَّلَتْ: في الحديث الشريف: إِنَّمَا بُعِثْتُ لأُتَمِّمَ مَكَارِمَ الأَخْلاقِ مِنْ: حرف ابتداء لغاية مكانية أو زمانية فَيْضِ حِكْمَتِهِ: فَيْضِ: الفَيْض: الزيادة, حِكْمَتِهِ: الحكمة ما أُعطي خاصةً للنبي أو الولي, قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَلا إِنِّي أُوتِيتُ الْكِتَابَ وَمِثْلَهُ مَعَهُ، أَلا إِنِّي أُوتِيتُ الْقُرْآنَ وَمِثْلَهُ مَعَهُ وَمِنْ عِطَايَاهُ: وَمِنْ: الواو حرف عطف, مِنْ: حرف جز لابتداء غاية مكانية أو زمانية إِنَّا: جمع, سيدي فخر الدين و أهل جمعه, ورثته كَاشِفُو النَّقَمِ: كَاشِفُو: اسم إنّ منصوب و علامة نصبه حذف النون, كشَف: أزاح, النَّقَمِ: النَّقِمةُ والنَّقْمةُ: المكافأَة بالعقوبة، أثار الفِتنة, مسح أثآر الفتنة, الآية: يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ مَا قَالُوا وَلَقَدْ قَالُوا كَلِمَةَ الْكُفْرِ وَكَفَرُوا بَعْدَ إِسْلَامِهِمْ وَهَمُّوا بِمَا لَمْ يَنَالُوا وَمَا نَقَمُوا إِلَّا أَنْ أَغْنَاهُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ مِن فَضْلِهِ فَإِن يَتُوبُوا يَكُ خَيْرًا لَّهُمْ وَإِن يَتَوَلَّوْا يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ عَذَابًا أَلِيمًا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَمَا لَهُمْ فِي الْأَرْضِ مِن وَلِيٍّ وَلَا نَصِيرٍ47 التوبة