شرح شراب الوصل 4

الصفحة 289

الْقَصِيدَة الرّابِعَة والسَّبْعُون: وَبَعْدُ فَإِنَّ أَبْنَائِي جَمِيعاً بيت رقم 14:

سَيَعْلُو ذِكْرُ قَوْمٍ دُونَ قَوْمٍ۞وَمَاءُ الْغَيْثِ تَشْهَدُهُ الرَّوَابِي

المعني

سَيَعْلُو ذِكْرُ قَوْمٍ: سَيَعْلُو ذِكْرُ: يرتفع شأن, قال تعالي: وَرَفَعْنَا لَكَ ذِكْرَكَ4 الإنشراخ, قَوْمٍ: القوم من جمعهم شأن واحدٌ قلّوا أو كثروا دُونَ قَوْمٍ: دُونَ: في مقابل قَوْمٍ آخرين, و المحك في ذلك إتباع كلام الشيخ بالعكوف علي القصائد و النهل منها لأن فيها آداب الطريقة و دستورها و علومها و وحدة الصف و فيها مدد الشيخ رضي الله عنه وَمَاءُ الْغَيْثِ: وضع الواو هنا تفسيرية, ليبين معني علو ذكر قوم دون قوم, مَاءُ الْغَيْثِ: مدد العلوم, منهمر كالْغَيْثِ, المطَر تَشْهَدُهُ الرَّوَابِي: تَشْهَدُهُ: يصيبها, فيكون شهادة لا غيب بالنسبة لها, الرَّوَابِي: لغة ما ارتفع من الأرض, يعني: المراتب العالية, و معناه أن القوم الذين علا ذكرهم و تبوأوا المراتب العالية هم من سيحظون بمدد العلوم دون غيرهم من الذين قعدت بهم حظوظهم و حرموا بالاستدراج و تقصت درجاتهم عن أن ينالوا ما نال لأهل الحظوة ممن علا ذكرهم, قال تعالي: وَمَثَلُ الَّذِينَ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ وَتَثْبِيتًا مِّنْ أَنفُسِهِمْ كَمَثَلِ جَنَّةٍ بِرَبْوَةٍ أَصَابَهَا وَابِلٌ فَآتَتْ أُكُلَهَا ضِعْفَيْنِ فَإِن لَّمْ يُصِبْهَا وَابِلٌ فَطَلٌّ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ285 البقرة, قال سيدي فخر الدين رضي الله عنه:

وَقُمْتُ عَلَى أَهْلِ الْمَرَاتِبِ كُلهِمْ۞أُلَقّنُهُمْ فِقْهَ الْعُلُومِ الِثَّمينَةِ

و قال رضي الله عنه: قَدِ

اسْتَحَالَ ارْتَقَاءُ الْكّلِ رَقْوَتَهُ۞فَدَنَا بِإِرْفَادِهِ يُرْوِي رَوَابِينَا

و قال رضي الله عنه: