شرح شراب الوصل 4

الصفحة 208

الْوَفَا سِمَتِي: الْوَفَا: تخفيف من كلمة وفاء, و الوفاء: من وَفَى بعهده وأَوْفَى و من أَوْفَيْتُه بمعني أَتمَمْته، أي: أوفي لمريدي و أعطيه ما يغنيه, قال تعالي: فَلَمَّا دَخَلُوا عَلَيْهِ قَالُوا يَا أَيُّهَا الْعَزِيزُ مَسَّنَا وَأَهْلَنَا الضُّرُّ وَجِئْنَا بِبِضَاعَةٍ مُّزْجَاةٍ فَأَوْفِ لَنَا الْكَيْلَ وَتَصَدَّقْ عَلَيْنَا إِنَّ اللَّهَ يَجْزِي الْمُتَصَدِّقِينَ88 يوسف, سِمَتِي: علامتي و ما يميزني و ما اُعرفُ به, قال رضي الله عنه:

وَأَوْفَيْتُ كَيْلِي وَالتَّصَدُّقُ شِيمَتِي۞وَقُسّمَ فَضْلِي قِسْمَةً بِالسَّوِيَّةِ

لِتَنْهَلُوا مِنْ مَعِينِي: لِتَنْهَلُوا: اللام للتعليل, تَنْهَلُوا: من النَّهْل: أَوَّل الشُّرْب, مِنْ: حرف ابتداء لغاية مكانية, مَعِينِي: الماءُ الظاهر الجاري، من العيون, عيون الفيض, قصائد شراب الوصل حَيْثُ وَفَّيْتُ: حَيْثُ: ظرف مكان متعلق بالفعل قبله, وَفَّيْتُ: أتممت, الذّكر, و أكمل العطاء في القصائد, قال تعالي: وَإِبْرَاهِيمَ الَّذِي وَفَّى37 النجم, قال سيدي فخر الدين رضي الله عنه:

وَوَفَّيْتُ مَا مِنْهُ الْخَليلُ قَدْ ابْتُلِي۞فَصِرْتُ إِمَاماً ذَا مقَامٍ عَلِيَّةِ

الْقَصِيدَة التّاسِعَة والسِّتُّون: إِمَامُنَا حَيْثُ وَلَّى كُنْتُ أَتْبَعُهُ – بيت رقم 4:

وَمَا تَخَلَّيْتُ مُعْتَصَراً فَذَا عَبَثٌ۞وَمَا عَنِ الْحِبِّ يَوْماً قَدْ تَخَلَّيْتُ

المعني

وَمَا تَخَلَّيْتُ مُعْتَصَراً: وَمَا: الواو واو المعيّة, مربوط بقوله في البيت السابق (أَنَا الْعُصَارَةُ) , ما النافية, تَخَلَّيْتُ: أبقيت, مُعْتَصَراً: متبقي العصارة (الاختيار) مما لا يستفاد منه, أي: الكُلّ واحدٌ أنا الفرد و كذلك الجمع, لا فرق بيننا, قال رضي الله عنه: