شرح شراب الوصل 4

كُلُّ

المعني

كُلُّ مَعْنَى: كُلُّ: حرف لاستيعاب أفراد العدد, مَعْنَى: ما يفهم ما باطن اللفظ الظاهر كُلُّ مَبْنَى: مبني, الكلمة, اللفظ الظاهر, تسمي مبني فِيهِ يَفْنَى: فِيهِ: في التّوحيد, يَفْنَى: ينقضي و لا يفي بالمُراد, قال تعالي: قُل لَّوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِّكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَن تَنفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا109 الكهف صَارَ أَعْلَى مَا عَلمِنَا عَنْهُ دَانِي: صَارَ: انتقل من حال إلي حال, أَعْلَى مَا عَلمِنَا: حدّ العلم الذي بلغناه, عَنْهُ: عن التّوحيد, دَانِي: قريب و لا يصل للغاية الأخيرة

الْقَصِيدَة الْخَامِسَة والسِّتُّون: إِنَّ فِي التَّوْحِيدِ إِحْكَامَ الْمَثَانِي – بيت رقم 4: كُلُّ

المعني

كُلُّ جَمْعٍ: كُلُّ: حرف لاستيعاب أفراد العدد, كُلُّ جَمْعٍ: حضرات, حضرات الرسل و الأنبياء و الأولياء كَلَّ يَوْمَ الْجْمعِ حِملاً: كَلَّ: تعب و أعياه الحمل, يَوْمَ الْجْمعِ: يوم الشهود, و اليوم يشار به إلي زمان لحدوث أمر عظيم, يوم البعث, يوم الجمعة, يوم العروبة, حِملاً: تحمّل تجلّيات الشهود وَالْبَقَاءُ الْمحْضُ: وَالْبَقَاءُ: ضد الفناء, ما يلي الفناء و عنده التجلّي, الْمحْضُ: الصِف غير الممزوج بغيره, أي: الذي لي فيه غيرية أو التفات, قال تعالي: كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ * وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَالإِكْرَامِ 26 - 27 الرحمن أَضْحىً: الضُّحى وقت انتشار ضوء الشمس, يعني: سفور التجلّى فِيهِ فَانِي: فِيهِ: في توحيد الذّات, أعلي مراتب التّوحيد, فَانِي: معدوم, فناء ذات المشاهد و البقاء في محض الصفات الذّاتية, قيل في ذلك: