يُجَانِبُ الأَغْيَارَا: يُجَانِبُ: يتحاشى و يبعد عن, الأَغْيَارَا: كل ما سوي الله, حديث: لما قال له حارثة: أنا مؤمن حقا، فقال وما حقيقة إيمانك؟ قال: عزفت نفسي عن الدنيا فاستوى عندي حجرها وذهبها، وكأني بالجنة والنار، وكأني بعرش ربي بارزا، فقال صلى الله عليه وسلم عرفت فالزم عبد نور الله قلبه بالإيمان
الْقَصِيدَة الرّابِعَة والسِّتُّون: الْعِلْمُ كَنْزٌ وَالصُّدُورُ مَنَازِلٌ – بيت رقم 3: فِي كُلِ
المعني
فِي كُلِ مَرْقيً: فِي: ظرف مكان, كُلِ: حرف استيعاب لأفراد العدد, مَرْقيً: المرقي: موضع الرُّقِيّ أو أداته كالدرجة من درجات السُّلَّم, المنازل أو المراتب المختلفة لأهل السير
تَسْتَقِيهِ مَنَابِعٌ: تَسْتَقِيهِ: اسْتَقَى: طَلَبَ أَنْ يَسْقِيَ أو أخذ من الماء, مَنَابِعٌ: جمع منبع حيث ينبع الماء, و هم الأولياء, الآية: وَإِذِ اسْتَسْقَى مُوسَى لِقَوْمِهِ فَقُلْنَا اضْرِب بِّعَصَاكَ الْحَجَرَ فَانفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا قَدْ عَلِمَ كُلُّ أُنَاسٍ مَّشْرَبَهُمْ كُلُوا وَاشْرَبُوا مِن رِّزْقِ اللَّهِ وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ60 البقرة عَطْشيَ إِلَيْهِ صَغَائِراً وَكِبَارَا: عَطْشيَ إِلَيْهِ: عَطْشَى: جمع عَطشان, أي: بحاجة إلي الشرب من الماء, أي: العلم المتنزل في المراتب المختلفة, صَغَائِراً وَكِبَارَا: الأولياء بجميع مراتبهم, يقول سيدي فخر الدين رضي الله عنه:
الْقَصِيدَة الرّابِعَة والسِّتُّون: الْعِلْمُ كَنْزٌ وَالصُّدُورُ مَنَازِلٌ – بيت رقم 4: