شرح شراب الوصل 4

المعني

عَلِّمُوا عَنّى: عَلِّمُوا: عَلِّمُوا: فعل أمر للجمع (أبناء الطريقة) , عَلِّمُوا: بمعني أكسِبوا العلم للناس, العلم من أصناف العلوم, عَنّى: اسندوه العلم لي, أي: كلامى الذي قلته, أي: أرووه عني للناس كما سمعتم, قال رضي الله عنه: جَلَّ مَنْ

مَن

و قال رضي الله عنه: لَوْ

فَإِنِّي مِنْ رِجَالٍ: فَإِنِّي: الفاء للتأكيد, إنًّ للتأكيد, اليا ضمير المتكلّم, مِنْ رِجَالٍ: مِنْ: لتبيين النوع, رِجَالٍ: الرجل في مراتب الإحسان الوليّ. أي: من صنف الأولياء جَدُّهُمْ هَادِي الْهُدَاةِ الْكَامِلِينَ: جَدُّهُمْ: أي الذين جَدُّهُمْ, نسبة إلي رسول الله صلي الله عليه و سلم من حيث باب الوراثة المحمية الكاملة (يشير للنبي صلي الله عليه و سلم في القصائد ب"جَدّي" حيث يريد الإشارة الوراثة المحمية الكاملة – لأن الجَّد تأتي من الوراثة للابن) , هَادِي: مرشد و دليل, الْهُدَاةِ: المرشدين, الْكَامِلِينَ: البالغين مرتبة الكمال في الولاية (أولياء كُمّل)

الْقَصِيدَة الثّانِيَة والسِّتُّون: قَدْ وَعَدْنَا فَارْتَقِبْ فَتْحاً قَرِيباً – بيت رقم 20:

المعني

شَأْنَي: أمري الذي يخصني, و الياء إشارة إلي تنزّل الأمر للخليفة الوارث التَّوْحِيدُ: توحيد الألوهية الصِرف فِي بَطْنِ الْمَعَانِي: في تأويل المعاني, أي: أودع التوحيد الصرف في تأويل (باطن) معاني القصائد لَيْسَ: للنفي