الْقَصِيدَة التّاسِعَة: الْهَائِيَّة - بيت رقم 10: لا
المعني
لا يَنْطَفِي نُورٌ لِمشْكَاةٍ بِهَا زَيْتِي: مشكاة: قلب المريد, الزيت: الوقود, المدد. فَزَيْتِي تِلْكَ بَعْضُ صِفَاتِهِ: بَعْضُ صِفَاتِهِ أنّه لا ينطفئ يبقي حي في المريد حتي بعد مماته, و هناك صفات أخري, يوقد قلب المريد بذكر القلب ثم ذكر الروح (صاحب ذكر الروح يذكر و هو ميت).
الْقَصِيدَة التّاسِعَة: الْهَائِيَّة - بيت رقم 11: لاَ
المعني
لاَ تَنْثَنِي هِمَمٌ: لا ترجع حتي تصل لغاية سيرها, (من همم أولي العزم) , سيدنا موسي في الآية: وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِفَتَاهُ لا أَبْرَحُ حَتَّى أَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ أَوْ أَمْضِيَ حُقُبًا60 الكهف تَسِيُر بِهِمَّتِي: همتي, من همة رئاسة أولي العزم, الوراثة المحمّدية الكاملة فَبِهَا حَيَاةُ الْخِلِّ بَعْدَ مَمَاتِهِ: بدءاً من مرحلة ذكر الروح (ذكر القلب يذكر نائم و صاحي, ذكر الروح يذكر حي و ميت)
الْقَصِيدَة التّاسِعَة: الْهَائِيَّة - بيت رقم 12:
المعني
وَخَزَائِنُ الأَسْرَارِ أَعْرِفُ مَا بِهَا: مراتب السير مَا ذَاقَ مِنْهَا مَنْ أَحَسَّ بِذَاتِهِ: يتخلي السائر عن مرتبته و يلبس خلعة المرتبة الجديدة
الْقَصِيدَة التّاسِعَة: الْهَائِيَّة - بيت رقم 13: إِنَّ
المعني
إِنَّ الْمُرِيدَ إِذَا تَزَيَّا زِيَّنَا: الزِّيُّ الشارَةُ والهَيْئَةُ, استبدال الصفات من عبدية إلي إلهية.