وَحَظَائِرُ الأَقْدَاسِ: حضرات الأسماء الإلهية مِلءُ حِيَاضِهَا: موارد الشرب من الأسماء, يعني مليئة نُورٌ لِغَيْبِ اللَّيْلِ نُورٌ لِغَيْبِ اللَّيْلِ سِرُّ لِبَاسِهِ: تجلّي النور النبوي, باطن الهوّية أو قل الوسطية بين الحقّ و الخلق, الآية: وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ لِبَاسًا10 النبأ, (و فيه ارتقت الحقائق و تنزّلت علوم آدم) , علوم الأسماء, لِبَاسًا: كناية عن الباطن المخفي.
الْقَصِيدَة التّاسِعَة: الْهَائِيَّة - بيت رقم 7:
المعني
لَمَّا تَرَاءَى لِلْعُيُونِ: شهود تجلّي الأسماء جَمَالُهَا: جمال حضرات الأسماء كَدَّ الْمُحِبُّ بِهَا: تقلّب في نار المحبّة نَهَارَ مَعَاشِهِ: (نَهَارَ) تجلّيات الأسماء حصلت بها حياة روحه (مَعَاشِهِ) , الآية: وَجَعَلْنَا النَّهَارَ مَعَاشًا11 النبأ
الْقَصِيدَة التّاسِعَة: الْهَائِيَّة - بيت رقم 8:
المعني
إِنِّي إِلَى جَدِّي فَقِيرٌ: (و في غناي فقير) , في حالة مقابلة للتجلّي النبوي و فيض علي باقي الكون من علمه صلي الله عليه و سلم عِلْمُهُ: عِلْمُ الفَقِير, أي علمي يَكْفِي جَمِيعَ الْكَوَنِ بَعْضُ فُتَاتِهِ: العلم الجامع المخصوص, يحتوي كل العلوم. الآية: وَمَا أُوتِيتُم مِّنَ الْعِلْمِ إِلَّا قَلِيلًا85 الإسراء
الْقَصِيدَة التّاسِعَة: الْهَائِيَّة - بيت رقم 9:
المعني
وَالْمُحْتَمِي عِنْدِي: الذي يدخل حماي, طريقتي يُجَافِيهِ الرَّدَى: لا يموت إِنّى لَدَيْهِ الزَّيتُ فِي مِشْكَاتِهِ: لأن روحه في حياة بمددي (الزَّيتُ) فِي مِشْكَاتِهِ (قلبه)