حَتَّى غَدَوْا بِتَنَفُّسِ الصَّعْدَاءِ: يتخطوا إلي مرحلة العتق. يتحدث بعد هذا البيت عن مراتب الأنفس.
الْقَصِيدَة السّادِسَة: الْهَمْزِيَّة – بيت رقم 11:
المعني
أَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ: أول مراتب النفس (النّفس الأمَّارة) , الآية: وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّي إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَّحِيمٌ53 يوسف, تأمر بالسوء و هي سعيدة به. بِئْسَ شَرَابُهَا: مذمومة فَهْوَ الزُّعَافُ وَقِمَّةُ الْبَلْوَاءِ: الزُّعَافُ: السّم, تدس السُمّ في الدسم, وَقِمَّةُ الْبَلْوَاءِ: أكبر مصيبة.
الْقَصِيدَة السّادِسَة: الْهَمْزِيَّة – بيت رقم 12: فِي
المعني
فِي قَتْلِهَا: قتل النفس الأمارة نِعْمَ الثَّوَابُ لِقَاتِلٍ: القاتل هو الشيخ يقتل النفس الأمّارة من المريد أول ما يدخل الطريقة عَنْكُمْ أَمَاطَ مَصَادِرَ الإِيذَاءِ: إماطة الأذي عن الطريقة صدقة, كما ورد في الحديث, فهذه يقوم بها الشيخ
الْقَصِيدَة السّادِسَة: الْهَمْزِيَّة – بيت رقم 13: مِنْ
المعني
مِنْ بَعْدِهَا لَوَّامَةٌ: بعد النفس الأمَّارة, النفس اللّوامة, الآية: وَلَا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ2 القيامة بِدَهَائِهَا للِنَّاسِ بَيْنَ تَقَارُبٍ وَتَنَائِي: تأمر بالسوء و تندم بعد ما تعمله, الدهاء توقعك في الشر ثم تأتي و تقول لك عملت غلط.
الْقَصِيدَة السّادِسَة: الْهَمْزِيَّة – بيت رقم 14: فِي